意會(huì)知識(shí)的跨時(shí)空對(duì)話(huà)

緒論
第一節(jié) 論題界定
第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述
第一章 波蘭尼意會(huì)思想
第一節(jié) 波蘭尼意會(huì)認(rèn)知思想淵源
一、哲學(xué)思想淵源
二、心理學(xué)基礎(chǔ)
三、腦科學(xué)背景
第二節(jié) 意會(huì)知識(shí)
一、意會(huì)知識(shí)的概念
二、意會(huì)知識(shí)的基本特征
三、兩類(lèi)知識(shí)的關(guān)系
第三節(jié) 意會(huì)認(rèn)知的模型結(jié)構(gòu)
一、核心內(nèi)涵
二、結(jié)構(gòu)成分及模型
第二章 莊子意會(huì)思想概述
第一節(jié) 道與意會(huì)認(rèn)知論
一、道的涵義
二、道的特征
第二節(jié) “不知之知（意會(huì)之知）”探微
一、“知”和“不知之知”的本質(zhì)與特征
二、“不知之知”的認(rèn)識(shí)方法
第三節(jié) 莊子廣義意會(huì)認(rèn)知的層次結(jié)構(gòu)
一、言不盡言論
二、得忘言論
三、言、意、道一體論
第三章 波蘭尼、莊子意會(huì)思想比較
第一節(jié) 意會(huì)知識(shí)和“不知之知
一、兩者相似性的表現(xiàn)
二、兩者差異性的表現(xiàn)
三、兩者論證方法不同
四、兩者結(jié)構(gòu)體系不同
五、兩者認(rèn)識(shí)角度不同
第二節(jié) 意會(huì)認(rèn)知論和得意忘言論
一、物我關(guān)系
二、抽象思維和直覺(jué)思維的關(guān)系
三、技能和實(shí)踐的關(guān)系
第三節(jié) 東西方意會(huì)思想的會(huì)通
一、西方意會(huì)思想淵源
二、我國(guó)意會(huì)認(rèn)識(shí)的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)
三、陰陽(yáng)之道
第四章 意會(huì)認(rèn)知在科學(xué)創(chuàng)造中的作用
第一節(jié) 科學(xué)創(chuàng)造過(guò)程
一、創(chuàng)造過(guò)程模式
二、創(chuàng)造性思維的互補(bǔ)結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 科學(xué)創(chuàng)造中的意會(huì)認(rèn)知因素及其作用
一、科學(xué)美與科學(xué)創(chuàng)造
二、直覺(jué)思維對(duì)科學(xué)創(chuàng)造的影響
三、審美邏輯的方法論意義
第三節(jié) 案例研究：對(duì)“院士思維”的背景分析
一、院士思維分布特點(diǎn)
二、啟示意義
第五章 意會(huì)認(rèn)知與我國(guó)的科研教育
第一節(jié) 意會(huì)認(rèn)知缺失的現(xiàn)狀與原因
一、意會(huì)認(rèn)知缺失的表現(xiàn)
二、意會(huì)認(rèn)知缺失原因分析
第二節(jié) 意會(huì)認(rèn)知缺失對(duì)策研究
一、建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)
二、建立言傳認(rèn)知和意會(huì)認(rèn)知協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制
三、優(yōu)化科技創(chuàng)新體制
主要參考文獻(xiàn)