解釋作為法律的結(jié)構(gòu)及其對法治的影響

叢書總序
緒論
一、法教義學與社科法學之爭的實踐體現(xiàn)
二、法教義學與社科法學之爭的理論根源
三、擺脫法教義學與社科法學之爭的鏡像：法官從困惑的“守門人”到自信的法律帝國“君王”
上篇 解釋何以成為法律的結(jié)構(gòu)
第一章 法學的理論與實踐屬性爭議
第一節(jié) 以理論知識為基礎(chǔ)之法學體系構(gòu)建
一、法學的學科性質(zhì)問題
二、以理論知識為基礎(chǔ)的法律“公理體系之夢”
三、教義學作為法學維系科學性的方式
第二節(jié) 以理論知識為基礎(chǔ)之法學體系問題
一、法律體系與個案正義、規(guī)范與現(xiàn)實矛盾折射出的普遍性與個體性知識論困境
二、知識的普遍性與個體性的相互依賴和相互消解
第三節(jié) 法學的理論與實踐沖突的解決路徑
一、目的法學、價值法學、利益法學解決理論與實踐沖突的嘗試
二、拉倫茨、阿列克西解決理論與實踐沖突問題之方案
本章小結(jié)
第二章 法教義學的困境：理論知識與實踐知識無法兼容難題
第一節(jié) 科學面向的法教義學
一、法教義學作為擺脫“帕斯卡爾困境”的選擇
二、“科學主義”理念下的法教義學譜系
三、科學面向的法教義學的結(jié)構(gòu)和功能綜述
第二節(jié) 實用、實踐面向的法教義學
一、法律科學與生活的疏離
二、實用、實踐面向法教義學譜系
三、實用、實踐面向的法教義學的結(jié)構(gòu)和功能綜述
第三節(jié) 科學與實踐兩個面向的兼容和調(diào)和難題
一、法教義學方式的問題和挑戰(zhàn)
二、科學面向和實用、實踐面向的法教義學各自價值與問題的根源
本章小結(jié)
第三章 理論與實踐沖突的形而上學根源
第一節(jié) 區(qū)分：矛盾律作為存在和認識的基礎(chǔ)
一、矛盾律在存在論和認識論上的基礎(chǔ)地位
……
下篇 法律的解釋結(jié)構(gòu)及其對法治的影響
參考文獻
后記