解釋作為法律的結(jié)構(gòu)及其對法治的影響

叢書總序
緒論
一、法教義學(xué)與社科法學(xué)之爭的實(shí)踐體現(xiàn)
二、法教義學(xué)與社科法學(xué)之爭的理論根源
三、擺脫法教義學(xué)與社科法學(xué)之爭的鏡像：法官從困惑的“守門人”到自信的法律帝國“君王”
上篇 解釋何以成為法律的結(jié)構(gòu)
第一章 法學(xué)的理論與實(shí)踐屬性爭議
第一節(jié) 以理論知識為基礎(chǔ)之法學(xué)體系構(gòu)建
一、法學(xué)的學(xué)科性質(zhì)問題
二、以理論知識為基礎(chǔ)的法律“公理體系之夢”
三、教義學(xué)作為法學(xué)維系科學(xué)性的方式
第二節(jié) 以理論知識為基礎(chǔ)之法學(xué)體系問題
一、法律體系與個(gè)案正義、規(guī)范與現(xiàn)實(shí)矛盾折射出的普遍性與個(gè)體性知識論困境
二、知識的普遍性與個(gè)體性的相互依賴和相互消解
第三節(jié) 法學(xué)的理論與實(shí)踐沖突的解決路徑
一、目的法學(xué)、價(jià)值法學(xué)、利益法學(xué)解決理論與實(shí)踐沖突的嘗試
二、拉倫茨、阿列克西解決理論與實(shí)踐沖突問題之方案
本章小結(jié)
第二章 法教義學(xué)的困境：理論知識與實(shí)踐知識無法兼容難題
第一節(jié) 科學(xué)面向的法教義學(xué)
一、法教義學(xué)作為擺脫“帕斯卡爾困境”的選擇
二、“科學(xué)主義”理念下的法教義學(xué)譜系
三、科學(xué)面向的法教義學(xué)的結(jié)構(gòu)和功能綜述
第二節(jié) 實(shí)用、實(shí)踐面向的法教義學(xué)
一、法律科學(xué)與生活的疏離
二、實(shí)用、實(shí)踐面向法教義學(xué)譜系
三、實(shí)用、實(shí)踐面向的法教義學(xué)的結(jié)構(gòu)和功能綜述
第三節(jié) 科學(xué)與實(shí)踐兩個(gè)面向的兼容和調(diào)和難題
一、法教義學(xué)方式的問題和挑戰(zhàn)
二、科學(xué)面向和實(shí)用、實(shí)踐面向的法教義學(xué)各自價(jià)值與問題的根源
本章小結(jié)
第三章 理論與實(shí)踐沖突的形而上學(xué)根源
第一節(jié) 區(qū)分：矛盾律作為存在和認(rèn)識的基礎(chǔ)
一、矛盾律在存在論和認(rèn)識論上的基礎(chǔ)地位
……
下篇 法律的解釋結(jié)構(gòu)及其對法治的影響
參考文獻(xiàn)
后記