妙峰山廟會(huì)

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	王文章
出版社：	文化藝術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：	中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787503967566	出版時(shí)間：	2019-08-01	包裝：
開本：		頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　以碧霞元君信仰為核心的京西妙峰山廟會(huì)不僅是京畿一帶乃至整個(gè)華北地區(qū)民眾的信仰中心，也是近百年來中國民俗學(xué)的圣地。四百年來，京城內(nèi)外的香會(huì)、香客在碧霞元君信仰的感召下，每年農(nóng)歷四月初一至十五這半個(gè)月時(shí)間內(nèi)，自發(fā)地從四面八方前來朝頂進(jìn)香，并由此形成了妙峰山廟會(huì)獨(dú)具特色的香會(huì)文化、香道文化、茶棚文化等民間信俗文化。本書以女神信仰為起點(diǎn)，剖析了明清以來華北地區(qū)碧霞元君信仰廣為流傳的社會(huì)歷史背景及宗教心理因素，碧霞元君的神格定位不再是虛幻縹緲的天界神靈，她乃是從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中走出的、與信眾心心相通的慈善老母，這一神格極大地滿足了人們對(duì)于神靈的心理需求。對(duì)她的一切崇拜與信仰都是基于這樣的心理而形成的。不僅如此，近百年來中國幾代民俗學(xué)者前赴后繼對(duì)妙峰山廟會(huì)的考察與研究，又使這里變成了民俗學(xué)研究者心目中的“朝圣地”。在雙重“圣地”光環(huán)籠罩下的妙峰山，究竟該如何定位？非遺保護(hù)語境下，該如何看待妙峰山廟會(huì)的民俗信仰？這些都是本書想要思考的問題。

作者簡介

　　翟風(fēng)儉，宗教學(xué)碩士，現(xiàn)任職于中國藝術(shù)研究院中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心。主要從事宗教藝術(shù)及宗教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)踐保護(hù)及理論研究工作。曾參與策劃并實(shí)施了“海峽兩岸佛道音樂精粹展演”、“宗教在中國”專題片籌措及拍攝、“天籟之音——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂選萃專場演出”、中國昆劇古琴研究會(huì)“良辰美景”系列演出（2010-2019）、“中國目連戲展演”等重要活動(dòng)。主要著作有《中國基督宗教音樂史（1949年前）》《田青年表》《中國宗教類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀與保護(hù)研究》（合著）等，主要論文有《城市里的農(nóng)村移民對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同危機(jī)》《從“草根”到“國家文化符號(hào)”——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)命運(yùn)之轉(zhuǎn)變》《從五臺(tái)山佛教音樂的傳承談宗教類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)》《罪與希望——萊茵霍爾德•尼布爾關(guān)于罪的學(xué)說評(píng)述》《中國基督教音樂的理論研究評(píng)述》《從贊美詩的編譯與創(chuàng)作看中國大陸新教圣詩的本色化歷程》《1949年以后中國新教圣樂的發(fā)展》等。作為主要成員參與課題有《宗教藝術(shù)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫》《中國佛教“非遺”項(xiàng)目的保護(hù)現(xiàn)狀及對(duì)策》《中國宗教類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀與保護(hù)》《“一帶一路”與佛教文化遺產(chǎn)保護(hù)》。此外，還作為主要成員參與編纂《田青文集》（9卷）。

圖書目錄

目錄
章廟會(huì)及其發(fā)展 1
節(jié) 廟會(huì)的產(chǎn)生 3
第二節(jié) 非遺保護(hù)政策下的廟會(huì)發(fā)展 9
第三節(jié) 北京地區(qū)的廟會(huì)發(fā)展 14
第二章女神信仰與碧霞元君信仰流變 21
節(jié) 女神信仰及其位格變化 23
第二節(jié) 泰山碧霞元君信仰歷史流變 31
第三節(jié) 女神的民間化 44
第三章北京地區(qū)的碧霞元君信仰及“三山五頂” 59
節(jié) 北京地區(qū)的碧霞元君信仰 61
第二節(jié) 五頂娘娘廟 63
第三節(jié) 天泰山慈善寺與丫髻山碧霞元君祠 77
第四章 “金頂”妙峰山 93
節(jié) 妙峰山碧霞元君信仰的發(fā)展歷史 95
第二節(jié) 妙峰山“金頂”的來歷 105
第三節(jié) 妙峰山廟會(huì)興盛的緣起 108
第四節(jié) 妙峰山廟會(huì)的當(dāng)下狀況 112
第五章妙峰山殿宇的空間布局 123
節(jié) 妙峰山的廟宇布置與眾神安置 125
第二節(jié) 因神設(shè)教 163
第六章妙峰山的香客與香道 173
節(jié) 妙峰山的香客 175
第二節(jié) 妙峰山香道 188
第七章妙峰山的香會(huì) 205
節(jié) 香會(huì)的由來 207
第二節(jié) 文會(huì)（善會(huì)）… 213
第三節(jié) 武會(huì) 229
第四節(jié) 香會(huì)規(guī)矩 243
第五節(jié) 歷史與現(xiàn)實(shí)的流變 252
第八章民俗學(xué)及非遺框架下對(duì)妙峰山廟會(huì)的研究 259
節(jié) 20 世紀(jì)上半葉對(duì)妙峰山的民俗學(xué)考察 261
第二節(jié) 新時(shí)期民俗學(xué)復(fù)興背景下對(duì)妙峰山廟會(huì)的研究 272
第三節(jié) 非遺保護(hù)語境下對(duì)妙峰山廟會(huì)的研究與解讀 280
后記 291