現代新儒學是儒家思想應對“現代性”問題而自我轉化的理論形態(tài),以建構有別于西方文化的“中國現代性”為根本意旨。作為現代新儒家第二代的重鎮(zhèn),牟宗三具有鮮明的現代意識,在認同“現代性”普遍理念的同時,著力凸顯“現代性在中國”的民族文化特質,并與西方現代性展開“吸收”與“批判”的雙向互動。《牟宗三哲學與中國現代性建構》將牟宗三哲學置于“古今”“中西”的交會點上,探析他立足儒家思想建構“中國現代性”的哲學思考,揭示其積極貢獻與內在問題。以牟宗三這一個案審視現代新儒家應對全球化及現代化的理論思考,其意義在于一方面以現代哲學的話語對傳統(tǒng)儒學予以詮釋和重構,另一方面以儒家價值為西方現代性補偏救弊。