宋明理學理治社會研究

　　從中國哲學思潮發(fā)展史看，宋明理學是我國宋明時期形成的哲學思潮，是儒、釋道三教長期爭論和融合而成，也是中國哲學發(fā)展的文一個理論高峰。從社會治理上講，宋明理學倡導理治，形成了多緯度社會治理模式，以道德倫理控制為主導，以倫理道德、禮俗制度、政治體制、法度律令與經(jīng)濟調控有機結合，走過了一條“禮樂刑政”向“德禮政刑”的綜合治理轉化發(fā)展道路。本書是作者主持國家社科基金項目的最終研究成果，作者運用文本詮釋、史論結合的方法，在吸取學術界相關研究成果的基礎上，不僅對宋明理學理治社會的內涵、模式、使命、范式進行了考察和梳理，而且重點從道統(tǒng)、政統(tǒng)、法統(tǒng)三大維度來具體闡發(fā)宋明理學理治社會思想形成的理論內涵與特征、理想境界及其理論價值，從而揭示和闡明宋明時期社會轉型下以理治國方略“理治社會”與傳統(tǒng)“禮治社會”的分野差異。

　　徐公喜，男，1965年12月生，江西鄱陽人。1987年畢業(yè)江西大學歷史系?，F(xiàn)為江西省2011朱子文化協(xié)同創(chuàng)新中心執(zhí)行主任、江西省高校人文社會科學重點研究基地上饒師范學院朱子學研究所基地主任、所長、教授，《朱子學刊》主編，南昌大學兼職碩士生導師；省重點學科專門史帶頭人。兼任中國孔子基金會學術委員會委員、中國朱子學會理事、中國歷史文獻研究會理事、江西省歷史學會理事、上饒市朱子學會會長。研究領域為朱子學與傳統(tǒng)法律思想，并擴及到傳統(tǒng)儒學文化研究。著有《朱熹理學法律思想研究》（江西人民出版2004年）等，并在《江西社會科學》、《浙江社會科學》、《朱子學刊》、《船山學刊》發(fā)表學術記文數(shù)十篇。2010年入選江西省新世紀百千萬人才工程人選，2011年入選省中青年學科帶頭人，2013年入選上饒市“信江英才866工程”第一批人選。