馬克思拜物教批判理論研究

目　錄

導(dǎo)言　
一、何謂馬克思的 “拜物教批判 ”　
二、馬克思文本中 “拜物教 ”概念使用情況　
三、國(guó)內(nèi)外對(duì)馬克思拜物教批判理論研究情況　

第一章　馬克思拜物教批判理論的邏輯溯源　
第一節(jié)　馬克思批判話語(yǔ)的歷史建構(gòu)　
一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)境中的哲學(xué)批判話語(yǔ)　
二、異化邏輯基礎(chǔ)上的人學(xué)現(xiàn)象學(xué)批判　
三、奴役性分工批判 :從外在批判到內(nèi)在批判的邏輯推進(jìn)　
四、意識(shí)形態(tài)批判話語(yǔ)的建構(gòu)　

第二節(jié)　拜物教批判理論的生成　
一、意識(shí)形態(tài)批判話語(yǔ)的退場(chǎng)與拜物教批判話語(yǔ)的凸顯　
二、拜物教批判的主體內(nèi)容及內(nèi)在遞升邏輯　

第三節(jié)　拜物教批判的方法論根基　
一、拜物教批判的現(xiàn)象學(xué)之維　
二、拜物教批判的關(guān)系性思維特質(zhì)　
三、由抽象上升到具體 :拜物教批判科學(xué)研究與敘事方法的一致性

第二章　馬克思對(duì)商品的拜物教性質(zhì)的批判　
第一節(jié)　勞動(dòng)價(jià)值論 ——拜物教批判的理論基礎(chǔ)　　
一、馬克思對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的批判繼承　　　　
二、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的邏輯進(jìn)展　　　
三、科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論是拜物教批判的理論基礎(chǔ)　　　
第二節(jié)　商品的拜物教性質(zhì)揭秘　　　
一、商品的價(jià)值對(duì)象性與價(jià)值形式分析　　　　　
二、商品的拜物教性質(zhì)的秘密　　　
三、商品的拜物教性質(zhì)的歷史成因　　　
第三節(jié)　批判資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家陷入商品拜物教　　　　
一、斯密和李嘉圖為什么不能勘破拜物教 ?　　　　
二、西斯蒙第陷入了 “新的拜物教 ”　　　　　
三、“貝利是拜物教徒 ”　

第三章　馬克思對(duì)貨幣的拜物教性質(zhì)的批判　
第一節(jié)　馬克思貨幣理論的邏輯進(jìn)展　　　　
一、馬克思早期的貨幣觀　
二、新世界觀基礎(chǔ)上貨幣理論的進(jìn)一步推進(jìn)　
三、馬克思在 .反思 .手稿中的貨幣理論　
第二節(jié)　貨幣拜物教是更耀眼的商品拜物教　　　
一、“貨幣是商品 ”竟是一種發(fā)現(xiàn) 　
二、貨幣產(chǎn)生的價(jià)值形式解析　　
三、“衣袋里裝著的社會(huì)關(guān)系 ”　　
四、貨幣可以被廢除嗎 ?　　
第三節(jié)　對(duì)陷入貨幣拜物教的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的批判　　
一、重商主義者是拜物教徒　　
二、對(duì)李嘉圖貨幣數(shù)量論的批判　
三、對(duì)達(dá)里蒙貨幣理論的批判

第四章　馬克思對(duì)資本的拜物教性質(zhì)的批判　　
第一節(jié)　資本的邏輯與歷史　
一、探析 “資本一般 ”的起源　
二、資本是一定的社會(huì)的歷史的生產(chǎn)關(guān)系　　　
三、再生產(chǎn)視域下的資本現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)　
第二節(jié)　資本拜物教現(xiàn)象揭密　　　
一、生產(chǎn)過(guò)程中的資本拜物教之謎　　　
二、生息資本是自動(dòng)的物神　　　　
三、地租的充分拜物教性質(zhì)　　
第三節(jié)　批判資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家陷入資本拜物教　　　
一、對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家陷入資本拜物教的批判　　　　
二、對(duì)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家陷入資本拜物教的批判　　　　　
三、對(duì)蒲魯東束縛于資本拜物教的批判　

第五章　拜物教現(xiàn)象的超越路徑　　
第一節(jié)　拜物教物質(zhì)形式的終結(jié)　　　
一、拜物教是 “暫時(shí)的必然性 ”　　　　　
二、資本主義外殼的自我毀滅　　　　
三、生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)拜物教的終結(jié)　　　
第二節(jié)　拜物教的觀念形式的祛魅　　　　　
一、拜物教的觀念形式的批判進(jìn)路　　　　　
二、拜物教的觀念形式的實(shí)質(zhì)　　　　　
三、拜物教的觀念形式的超越　

第六章　西方思想家對(duì)馬克思拜物教批判的解讀舉隅　　
第一節(jié)　物化 :青年盧卡奇對(duì)馬克思的拜物教批判的解讀　　　　　
一、青年盧卡奇文本中的物化概念　　　　　
二、物化理論內(nèi)涵及其理論來(lái)源　　　　
三、物化的克服途徑　
第二節(jié)　廣松涉物象化論對(duì)拜物教批判的解讀　　　　
一、物象化論對(duì)異化論的超越　　
二、物象化論的方法論基石 ——關(guān)系的基始性　　　　
三、物象化論對(duì)商品的拜物教性質(zhì)的解讀　　
第三節(jié)　早期鮑德里亞的能指拜物教批判　　　
一、符號(hào)機(jī)制的追溯 :景觀拜物教　　　
二、拜物教邏輯的一種新闡釋　　　　
三、作為消費(fèi)社會(huì)機(jī)制的能指拜物教　　　　
四、能指拜物教的終結(jié)之路　
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記