鄉(xiāng)土·人性·詩(shī)意·現(xiàn)實(shí)：吳天明電影藝術(shù)研究

定　價(jià)：￥70.80

作　者：	楊欣著
出版社：	中國(guó)戲劇出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787104048923	出版時(shí)間：	2019-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	233	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　從時(shí)代經(jīng)驗(yàn)與審美文化的角度審視吳天明導(dǎo)演，是一種全新的觀照角度與研究視角?！多l(xiāng)土·人性·詩(shī)意·現(xiàn)實(shí)：吳天明電影藝術(shù)研究》從時(shí)代精神氣候、鄉(xiāng)土意識(shí)與審美基因、個(gè)體審美理想等角度對(duì)吳天明的電影文本展開(kāi)詳細(xì)的解讀與評(píng)析，并對(duì)其導(dǎo)演風(fēng)格進(jìn)行歸納與總結(jié)?；谥袊?guó)傳統(tǒng)文化來(lái)觀照吳天明創(chuàng)作的心理傾向與原始沖動(dòng)，同時(shí)結(jié)合時(shí)代特性，挖掘其創(chuàng)作的集體意識(shí)烙印。《鄉(xiāng)土·人性·詩(shī)意·現(xiàn)實(shí)：吳天明電影藝術(shù)研究》從多方面分析在時(shí)代精神氣候影響下吳天明的創(chuàng)作嬗變，展現(xiàn)多元文化思潮在吳天明電影中的碰撞與融合。時(shí)代文化的新舊交替和矛盾銳化是吳天明關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)農(nóng)耕文明傳統(tǒng)美學(xué)的依戀和對(duì)都市文明高速發(fā)展的憧憬成為他此時(shí)電影創(chuàng)作的主題核心。在文化的碰撞融合中顯現(xiàn)為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的不同價(jià)值取向、農(nóng)耕電影主題從單一向多維度審美嬗變、自省的人格與重塑等。探究吳天明作品中傳統(tǒng)文化的印記與鄉(xiāng)土意識(shí)的建構(gòu)，并從族群特性以及遺傳作用的角度出發(fā)，同時(shí)比較研究多元語(yǔ)境下的鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)。以此展現(xiàn)吳天明審美理想下獨(dú)特的鄉(xiāng)土美學(xué)，同時(shí)對(duì)族群原始精神進(jìn)行剖析，解讀吳天明的生活哲理與生命寓言。

作者簡(jiǎn)介

　　楊欣，女，漢族，中共黨員，西北大學(xué)文學(xué)院現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)影視方向博士畢業(yè)，現(xiàn)任職于西北大學(xué)文學(xué)院廣播電影電視系。研究方向?yàn)橹袊?guó)西部電影、類(lèi)型電影。自2002年7月參加工作以來(lái)，多次擔(dān)任班主任與專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師，曾被學(xué)校評(píng)為“優(yōu)秀教師”與“優(yōu)秀黨員”。自參加工作以來(lái)，先后在南大核心期刊《當(dāng)代電影》《西北大學(xué)學(xué)報(bào)》上發(fā)表論文5篇，CPCI-SSH上檢索論文1篇，北大核心和普通刊物上發(fā)表論文多篇。主持2019年度陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目一項(xiàng)，2018年度西安社科基金一般項(xiàng)目一項(xiàng)；參與陜西省教育廳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)2016年度重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目與陜西省教育廳2016年度專(zhuān)項(xiàng)科研計(jì)劃項(xiàng)目各一項(xiàng)；參與教育部2015年人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目以及其他省級(jí)、校級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng)。參與編著書(shū)籍《電視文化論》《中國(guó)西部電影精品讀解》等。

圖書(shū)目錄

緒論
第一節(jié) 西北風(fēng)口的打井漢：吳天明
一、作為導(dǎo)演的吳天明
二、作為西影廠廠長(zhǎng)的吳天明
第二節(jié) 研究背景的厘定
一、吳天明作品與中國(guó)西部電影
二、基于時(shí)代語(yǔ)境中的吳天明與中國(guó)西部電影
第三節(jié) 研究目的及意義
第四節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究綜述與創(chuàng)新之處
一、國(guó)內(nèi)外研究綜述
二、本課題創(chuàng)新之處
第五節(jié) 研究思路和方法
第一章時(shí)代經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)觀照
第一節(jié) 多元思潮的角力與交合
一、傷痕反思的人性復(fù)蘇
二、反精英的鄉(xiāng)土回歸
三、改革大潮的尋根之道
第二節(jié) 時(shí)代同步的題材嘗試
一、城鄉(xiāng)愛(ài)情的初步體驗(yàn)
二、商業(yè)傳奇的戲劇趣味
三、消費(fèi)時(shí)代的守藝之困
第三節(jié) 個(gè)體意識(shí)的成長(zhǎng)儀式
一、族群經(jīng)驗(yàn)下的成人涅槃
二、反叛與抗?fàn)幹械淖晕揖融H
三、理想人格的自省與重塑
第二章鄉(xiāng)土西部的意識(shí)“綿延”
第一節(jié) 鄉(xiāng)土文化“集體無(wú)意識(shí)
一、族群歸屬的原始印記
二、“鄉(xiāng)土中國(guó)”的意識(shí)啟蒙
三、語(yǔ)境多元的鄉(xiāng)土表征
第二節(jié) 吳天明的鄉(xiāng)土情結(jié)
一、農(nóng)耕影像中的詩(shī)性鄉(xiāng)土
二、形象塑造下的鄉(xiāng)土典型
三、民俗審美中的鄉(xiāng)土意象
第三節(jié) 時(shí)代風(fēng)云下的鄉(xiāng)土變革
一、城鄉(xiāng)文明的對(duì)峙與沖突
二、價(jià)值取向的倫理自覺(jué)
第三章揭橥多維“人性”的影像敘事
第一節(jié) 西北群像與文化隱喻
一、代代相繼的父式寓言
二、因循守舊的觀念桎梏
三、抗?fàn)幣c屈從的心理定勢(shì)
四、苦中作樂(lè)的卓絕意志
五、真善美的人格結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 愛(ài)與美的女性譜系
一、愛(ài)與美的人格符號(hào)
二、意識(shí)主體的復(fù)雜呈現(xiàn)
三、理想化的女德守望
第三節(jié) 卡里斯馬的現(xiàn)世神諭
一、卡里斯馬的化身
二、卡里斯馬形象群
第四章現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)意美學(xué)追求
第一節(jié) 文化西部的詩(shī)意紀(jì)實(shí)
一、意味雋永的真實(shí)追求
二、現(xiàn)實(shí)西部的詩(shī)意審美
三、人道主義的理想堅(jiān)守
四、西部紀(jì)實(shí)的審美經(jīng)驗(yàn)
第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)的變革呈現(xiàn)
一、文化表象的繼承與重塑
二、文化觀念的沖突與融合
三、價(jià)值選擇的困惑與彷徨
第五章文化地理與吳天明電影生產(chǎn)
第一節(jié) 地緣“基因”與主體性結(jié)構(gòu)
一、蒼石黃土的尊嚴(yán)禮贊
二、田園藩籬的人生寓言
三、關(guān)中秦風(fēng)的文化余暉
四、楚蜀風(fēng)韻的傲骨柔情
第二節(jié) 城市異托邦的二元印象呈現(xiàn)
一、作為理想彼岸的城市
二、作為深淵之境的城市
第三節(jié) 農(nóng)耕文明與現(xiàn)代文化的碰撞交鋒
一、敏銳包容的問(wèn)題意識(shí)
二、一以貫之的價(jià)值偏好
第六章吳天明電影創(chuàng)作的綜合審視
第一節(jié) 吳天明導(dǎo)演藝術(shù)的整體風(fēng)格
一、傳統(tǒng)文化的執(zhí)著堅(jiān)守
二、多元文化價(jià)值的思想震顫
三、敘事母題的審美演進(jìn)
四、堅(jiān)定的人民性立場(chǎng)
第二節(jié) 吳天明電影藝術(shù)創(chuàng)作中的不足之處
一、情感表達(dá)和形象塑造的失真
二、戲劇手法的生硬
三、凝視傳統(tǒng)的思維局限
四、價(jià)值意識(shí)的主觀傾向
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄1 吳天明藝術(shù)簡(jiǎn)歷
附錄2 吳天明電影片目
后記