以象傳意：齊康設(shè)計(jì)思想與教育思想研究

第一章 緒論
第一節(jié) 研究目的和意義
一、研究目的
二、研究意義
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀
一、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
二、國(guó)外研究現(xiàn)狀
三、小結(jié)
第三節(jié) 研究?jī)?nèi)容
第四節(jié) 研究方法
第五節(jié) 主要?jiǎng)?chuàng)新
第二章 齊康建筑創(chuàng)作歷程及思想基礎(chǔ)
第一節(jié) 前期（1931-1979）：成長(zhǎng)積累
一、幼年教育：知識(shí)的啟蒙
二、金陵中學(xué)：成長(zhǎng)的搖籃
三、大學(xué)教育：專業(yè)的精進(jìn)
四、進(jìn)修訪問(wèn)：眼界的開(kāi)闊
五、工程實(shí)踐：創(chuàng)作的先聲
第二節(jié) 早期（1980一1989）：嶄露頭角
一、早期典型作品
二、早期創(chuàng)作背景及影響因素
第三節(jié) 中期（1990-1999）：深入探索
一、中期典型作品
二、中期創(chuàng)作背景及影響因素
第四節(jié) 盛期（2000年至今）：多元表現(xiàn)
一、盛期典型作品
二、盛期創(chuàng)作背景及影響因素
第五節(jié) 建筑創(chuàng)作的發(fā)展脈絡(luò)
一、地域化創(chuàng)作
二、審美構(gòu)圖
三、形式表現(xiàn)手法
第六節(jié) 齊康建筑設(shè)計(jì)的思想基礎(chǔ)：以人為本
一、以人為本之“人”
二、以人為本之“本”
本章小結(jié)
第三章 審美之情：娛人
第一節(jié) 對(duì)建筑理性的追求
一、形式的和諧
二、功能的合理
三、技術(shù)的適宜
四、環(huán)境的適應(yīng)
五、辯證求實(shí)的建筑觀
第二節(jié) 情感的表達(dá)
一、建筑潛在意義的表達(dá)
二、建筑時(shí)代精神的體現(xiàn)
三、建筑審美的怡情悅性
本章小結(jié)
第四章 倫理之善：為人
第一節(jié) 建筑師個(gè)體與職業(yè)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)
一、“做老百姓的建筑師，對(duì)歷史負(fù)責(zé)
二、職業(yè)道德和責(zé)任
第二節(jié) 建筑師的社會(huì)責(zé)任
一、城市規(guī)劃的公益與正義
二、建筑：人性化的表達(dá)
三、建筑對(duì)觀者的品德教育
第三節(jié) 建筑師的未來(lái)責(zé)任
一、注重環(huán)境的持續(xù)發(fā)展
二、城市形態(tài)的宜居
三、傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新
第四節(jié) 齊康責(zé)任倫理與傳統(tǒng)倫理的比較
本章小結(jié)
第五章 教育之法：化人
第一節(jié) 建筑教育實(shí)踐活動(dòng)
一、三尺講臺(tái)：忠于教育，孜孜砣砣
二、社會(huì)教育：形式多樣，內(nèi)容豐富
第二節(jié) 教育為人民服務(wù)的思想
一、教育就是為人民服務(wù)
二、尊師重教是教育為人民服務(wù)的保證
三、大力倡導(dǎo)教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù)
第三節(jié) 實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育理念
一、教育應(yīng)該培養(yǎng)全面發(fā)展的人
二、德智體美各育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的手段
第四節(jié) 忠于教育的師德風(fēng)范
一、教師要愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，忠于教育
二、教師要持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)
三、教師要有教育藝術(shù)
第五節(jié) 終生學(xué)習(xí)的治學(xué)思想
一、把學(xué)習(xí)作為自己的事業(yè)
二、堅(jiān)持科學(xué)的終生治學(xué)之道
第六節(jié) 教育思想的特點(diǎn)
一、戰(zhàn)略性
二、哲理性
三、持續(xù)性
四、實(shí)踐性
五、榜樣性
第七節(jié) 齊康教育思想對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的意義
一、對(duì)設(shè)計(jì)教育思想的啟示
二、對(duì)設(shè)計(jì)教學(xué)方法的借鑒
三、對(duì)學(xué)習(xí)方法的探討
本章小結(jié)
第六章 比較：齊康思想的再認(rèn)識(shí)
第一節(jié) 與楊廷寶的比較
一、楊廷寶其人
二、齊康與楊廷寶建筑設(shè)計(jì)思想的比較
第二節(jié) 與安藤忠雄的比較
一、安藤忠雄其人
二、齊康與安藤忠雄建筑設(shè)計(jì)思想的比較
本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
第一節(jié) 關(guān)于齊康設(shè)計(jì)思想的再思考
一、理性務(wù)實(shí)
二、開(kāi)放包容
三、人文關(guān)懷
四、整體和諧
五、真善關(guān)的和諧統(tǒng)一
第二節(jié) 齊康建筑設(shè)計(jì)思想的反思
一、建筑創(chuàng)作的政治化
二、文化民族主義
第三節(jié) 齊康建筑設(shè)計(jì)思想的啟示
一、關(guān)于設(shè)計(jì)師的職業(yè)素養(yǎng)
二、關(guān)于設(shè)計(jì)教育的教學(xué)體制
三、關(guān)于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的繼承
四、關(guān)于可持續(xù)發(fā)展
附錄
附錄1 齊康主要活動(dòng)年表
附錄2 齊康及其合作者主要建筑作品列表
附錄3 齊康主要獲獎(jiǎng)作品一覽表
參考文獻(xiàn)