廿一世紀(jì)初的前言后語(yǔ)（下）

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	南懷瑾
出版社：	復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787309140477	出版時(shí)間：	2019-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　南懷瑾先生常謂：立國(guó)之本是文化。中華民族歷經(jīng)千年萬(wàn)載，文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在新世紀(jì)到來(lái)之初，世界瞬息萬(wàn)變，炎黃子孫又該何去何從？本書(shū)為南懷瑾先生于廿一世紀(jì)初應(yīng)各方邀請(qǐng)之講課記錄，內(nèi)容涉及廣泛，但終不離文化之根本；除凸顯眾所關(guān)心之話(huà)題，更望能喚起讀者對(duì)文化教育之重視

作者簡(jiǎn)介

　　南懷瑾先生（1918—2012），海內(nèi)外享有盛譽(yù)的著名學(xué)者。出生于浙江溫州書(shū)香世家，自小接受私塾傳統(tǒng)教育，少年時(shí)期就已讀遍諸子百家的各種經(jīng)典。他精研儒、釋、道，將中華文化各種思想融會(huì)貫通。1969年創(chuàng)立東西精華協(xié)會(huì)，旨在促進(jìn)東、西文化精粹之交流。1980年在臺(tái)灣創(chuàng)辦老古文化事業(yè)有限公司。南懷瑾先生在臺(tái)講學(xué)三十六年，旅美三年，居港十?dāng)?shù)年，2004年落腳上海。2006年，他定居于江蘇太湖之濱的太湖大學(xué)堂，終其晚年在這里講學(xué)、授課，培養(yǎng)下一代文化種子。南懷瑾先生畢生講學(xué)無(wú)數(shù)，著作豐富，著有《論語(yǔ)別裁》《孟子旁通》《原本大學(xué)微言》《老子他說(shuō)》等近六十部作品，并曾譯成多國(guó)語(yǔ)言。他用“經(jīng)史合參”的方法，講解儒釋道三教名典，旁征博引，拈提古今，蘊(yùn)意深邃，生動(dòng)幽默，在普及中國(guó)傳統(tǒng)文化方面取得了引人注目的成就，深受海內(nèi)外各層次讀者的喜愛(ài)，半世紀(jì)以來(lái)影響無(wú)數(shù)中外人士；而南懷瑾先生融會(huì)東西精華、重整文化斷層的心愿，亦將永續(xù)傳承下去。

圖書(shū)目錄

   目錄

       出版說(shuō)明
       前言

       一感論中國(guó)文化的儒家
       師儒之道的由來(lái)
       師儒之道的分歧與衍變
       秦漢階段
       魏晉南北朝到隋唐
       宋明理學(xué)的興起
       明清時(shí)期的儒林

       二談中學(xué)與西學(xué)的體用問(wèn)題
       堂
       開(kāi)場(chǎng)白
       百年的人與事
       龔定盦的預(yù)言
       戴鴻慈的資料蔣夢(mèng)麟的說(shuō)法
       西學(xué)為體的百年
       西方的毒害
       第二堂
       認(rèn)知科學(xué)與唯識(shí)
       想是想思是思
       三世與因緣
       意識(shí) 健康夢(mèng)境
       第六意識(shí)的復(fù)雜作用
       性理與理性
       第三堂
       中國(guó)文化與生命科學(xué)
       靜坐修養(yǎng) 端容正坐
       修定的三個(gè)方法
       聽(tīng)呼吸的方法
       觀心法門(mén) 三際托空
       解疑釋惑

       三經(jīng)史合參研讀班前言
       炎黃子孫的起源
       堯舜禹的公天下
       夏朝開(kāi)始的家天下
       觀今宜鑒古
       治史要通才
       六經(jīng)皆史
       孔子著春秋
       春秋的內(nèi)涵
       司馬遷著《史記》
       讀歷史的眼睛
       《史記》列傳的深意
       歷史不是“載之空言”
       四首詩(shī)說(shuō)項(xiàng)羽

       四談人性的真相
       堂
       人類(lèi)文化的心性問(wèn)題
       人性是善是惡
       中外各家的觀點(diǎn)
       知行的問(wèn)題
       王陽(yáng)明四句教
       四句教的矛盾
       第二堂
       佛家的說(shuō)法
       禪宗六祖
       兩首偈子

       五談如何學(xué)佛
       堂
       佛教佛學(xué) 佛法
       佛的出身佛的疑惑
       佛的苦修與悟道
       佛學(xué)中的宇宙觀
       佛學(xué)怎么看生命
       因果輪回
       第二堂
       貪嗔癡慢疑惡見(jiàn)
       十善業(yè)道
       答問(wèn)解疑

       六談神通與特異功能
       特異功能不特異
       是神通，還是神經(jīng)
       神通無(wú)用，價(jià)值有限
       神通扭不過(guò)大勢(shì)至

       七談“照明三?昧”
       引言
       絕利一源用師十倍
       在黑暗的光明中
       照明三昧——生命的功能
       對(duì)話(huà)與答問(wèn)

       八漫談商業(yè)道德
       堂
       中學(xué)為體還是西學(xué)為體
       什么是中國(guó)文化
       出國(guó)看門(mén)道
       要對(duì)商業(yè)反思
       正確理解“重農(nóng)輕?商”
       第二堂
       居安思危了么
       中國(guó)的傳統(tǒng)美德遺失了
       自我管理與管理人事
       財(cái)富的用途

       九談文學(xué)與修養(yǎng)
       講
       失心瘋的社會(huì)
       學(xué)習(xí)文化注意文學(xué)
       韋應(yīng)物的詩(shī)
       劉克莊的詞
       談性情
       第二講
       文化的重要性
       談思想
       什么是真正的學(xué)問(wèn)
       第三講
       初學(xué)靜坐的要點(diǎn)
       不要怕思想情緒
       修養(yǎng)仍須配合文學(xué)

       附錄：國(guó)學(xué)與中國(guó)文化
       堂
       第二堂
       第三堂
       第四堂

       南懷瑾先生著述目錄