荀子解讀：人生修養(yǎng)的儒家寶典

《荀子》解讀：
人生修養(yǎng)的儒家寶典
魏承思 著
目錄
緣.起1
第一講緒.論
1. 為什么要講《荀子》？ 7
2. 荀子其人其書(shū)18
3. 荀子思想學(xué)術(shù)的特點(diǎn)30
4. 不一樣的儒學(xué)大師35
5. 怎樣讀《荀子》？ 48
第二講荀子學(xué)說(shuō)的起點(diǎn)：性惡論
6. 人性究竟是善，是惡？55
7. 善不是與生俱來(lái)的61
8. 自然人與社會(huì)人68
9. 針?shù)h相對(duì)批孟子74
10. 禮義從何而來(lái)？81
12. 圣人制禮義不是天生的96
13. 路人皆可成圣人101
15. 禹和桀的異同110
16. 荀子人性論的三個(gè)層次114
第三講荀子論儒家理想人格
21. 什么樣的人是圣人140
22. 圣人永不為環(huán)境所迫146
23. 儒有三等151
24. 積久方成圣人158
25. 做人要有底線163
88 人性與政治11. 《荀子》解讀：106 為何五百年才出一個(gè)圣人？14. 人生修養(yǎng)的儒家寶典121 中國(guó)文化里的“成人”17. 125 士、君子與圣人的差別18. 132 什么樣的人是君子19. 137 不同人格，不同行為20. 169 君子的標(biāo)準(zhǔn)26.
27. 君子政治175
28. 什么樣的人是士182
第四講荀子論學(xué)
29. 讀書(shū)改變氣質(zhì)195
30. 讀書(shū)提升能力201
31. 學(xué)習(xí)需要什么樣的環(huán)境？208
213
32. 為立身處世而學(xué)
218
33. 學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持專(zhuān)一
225
34. 學(xué)習(xí)是終身事業(yè)
232
35. 為己之學(xué)
36. 尊師重道236
37. 怎樣選擇老師？243
38. 什么樣的人是好學(xué)生？250
第五講荀子論修身
39. 孟子講修身255
40. 修身的標(biāo)準(zhǔn)是善260
41. 修身的途徑是學(xué)禮264
42. 對(duì)癥下藥，因材施教271
43. 做人的格局275
44. 踏踏實(shí)實(shí)修身280
45. 謹(jǐn)慎避禍290
46. 榮和辱的區(qū)別299
47. 如何對(duì)待你的老板305
48. 說(shuō)話的藝術(shù)310
49. 讓自己愉快地生活316
第六講荀子論思想修養(yǎng)
323
50. 蔽于一曲是錯(cuò)誤根源
328
51. 人為什么會(huì)受騙
333
52. 蔽與不蔽的禍福
54. 專(zhuān)心才能致志350
55. 靜思則通357
57. 物來(lái)則應(yīng)，過(guò)去不留368
第七講荀子的社會(huì)觀
第八講荀子的治國(guó)藍(lán)圖
341 如何解蔽？53. 《荀子》解讀：363 思想要?jiǎng)?wù)實(shí)56. 人生修養(yǎng)的儒家寶典375 人和自然的分別58. 381 明分才能使群59. 388 為何明分才能使群？60. 395 差別中見(jiàn)平等61. 402 明分落實(shí)在禮62. 415 儒家的核心概念63. 418 “禮”的三個(gè)層次64. 422 禮的起源65.
66. 禮有三本429
67. 什么是禮儀？436
68. 制禮的原則442
69. 隆禮重法448
70. 雅樂(lè)與淫聲457
71. 美樂(lè)相善466
第九講.荀子論治國(guó)之道
473
72. 王道、霸道和亡國(guó)之道
479
73. 人治還是法治？
74. 君主是“治之源”485
75. 領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任493
76. 輕輕松松治天下502
77. 用人之道508
78. 公正無(wú)私才能得人才515
第十講荀子論天人關(guān)系
79. “天人合一”是主流527
80. 明天人之分536
81. 天道無(wú)為，人道有為540
82. 君子把握自己的命運(yùn)548
83. 不怕天災(zāi)怕人禍552
84. 天生人成557
參考書(shū)目563 后.記564