空之美學釋義

定　價：￥68.00

作　者：	王耘
出版社：	上海人民出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787208142237	出版時間：	2016-12-01	包裝：
開本：	16開	頁數(shù)：	284	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　人們通常以為，“空”是一個佛教范疇，源自印度。中國藝術語言之“空”，是印度佛教范疇之“空”的輻射效應——印度佛教范疇之“空”是一種脫離生死的解構策略，波及至中國古代的審美世界。本書則提出，“空”作為外來文化符碼介入中土前，在本土文化內(nèi)部已經(jīng)存在；而作為美學范疇之“空”，是本土文化之“空”整合印度佛教范疇之“空”的結果。本土文化之“空”是一種生命存在的境遇；印度佛教范疇之“空”是一種般若智慧的運思；前者吸納了后者，而非后者衍生前者，終究催生出一種生命美學之“空”。

作者簡介

　　王耘，1973年6月生，江蘇儀征人。文學博士、博士后，原畢業(yè)于陜西師范大學（2001）、復旦大學（2004）。現(xiàn)為蘇州大學文學院教授（2013），主要研究中國美學史、佛教美學、建筑美學、生態(tài)哲學等。另為美國佛羅里達州亞特蘭大大學（FAU）訪問學者（2012-2013）、韓國外國語大學（HUFS）客座教授（2014-2015）。已出版專著《唐代美學范疇研究》（2005）、《復雜性生態(tài)哲學》（2008）、《隋唐佛教各宗與美學》（2010）、《江南古代都會建筑與生態(tài)美學》（2012）等。在《文藝理論研究》、《學術月刊》、《文藝爭鳴》、《江海學刊》等期刊上發(fā)表過學術論文六十余篇，其中數(shù)篇被人大復印報刊資料《文藝理論》、《美學》、《中國古代、近代文學研究》、《科學技術哲學》、《造型藝術》等轉載。主持過國家社科基金后期資助項目（09FZX013）、一般項目（13BZX093）、中華外譯項目（15WZX013）各一項，曾獲得蘇州市哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎（2012、2014）、二等獎（2007、2009）。本書為國家社科基金一般項目“作為美學范疇之‘空’的歷史沿革研究”（13BZX093）的最終成果。

圖書目錄

序 / 1
導論 / 1
第一章本土之空：空間概念 / 11
第一節(jié) 穴居的記憶 / 11
第二節(jié) 空：建筑的現(xiàn)實意義 / 28
第三節(jié) 空與時空之美 / 47

第二章佛教之空：哲學術語 / 65
第一節(jié) 空的初義 / 65
第二節(jié) 拯救的知識譜系 / 84

第三章本土之空收攝佛教之空的前提 / 106
第一節(jié) 氣：宇宙論的體性訴求 / 106
第二節(jié) 面對死亡：生命論的破解 / 119

第四章佛教之空歸并于本土之空的途徑 / 134
第一節(jié) 作為吞吐的身體 / 134
第二節(jié) 作為佛性的靈魂 / 145

第五章面向整體：空的恢弘效應 / 157
第一節(jié) 儀軌、法度與空 / 157
第二節(jié) 空與圓融 / 168
第三節(jié) 一個整體的世界 / 176

第六章體性之空：空之存在邏輯的推論 / 186
第一節(jié) 理學與空：理性之美 / 186
第二節(jié) 心學與空：心性之美 / 200

第七章意境之空：美學范疇 / 213
第一節(jié) 藝術文本中的空緣 / 213
第二節(jié) 空為果論 / 221
第三節(jié) 象、境、意 / 234
第四節(jié) 意境：空靈的情韻 / 254

結語 / 279
后記 / 282