你的呼吸還好嗎：會(huì)呼吸才能不生病

　　◆空氣是生命的重要元素，呼吸是自然療法的首要選擇項(xiàng)，是人體的不二補(bǔ)品。呼吸不良可導(dǎo)致一切疾病，許多怪病都與呼吸有關(guān)。氧氣是人體的主要能量，是生命精力的源泉，氣正則病邪除，氣強(qiáng)則身體健、精力旺?！舢?dāng)今時(shí)代，呼吸術(shù)尤其重要： ①吸入霧霾：呼吸道疾病——心血管疾病——癌癥——多種疾病。 ②呼吸不足：細(xì)胞缺氧——細(xì)胞喪失活力——細(xì)胞病變——多種疾病。 ③多吸會(huì)有更多毒素，少吸會(huì)缺生命元?dú)?，這就是我們的呼吸困境！

　　◆王濤，字子居，當(dāng)代養(yǎng)生學(xué)家、醫(yī)學(xué)科普作家、大詩(shī)人、博學(xué)家，喻學(xué)和演學(xué)理論體系的建立者。呼吸術(shù)理論領(lǐng)域的集大成者和創(chuàng)新者，平衡健康學(xué)、醫(yī)學(xué)理論體系和國(guó)喻養(yǎng)生學(xué)理論體系的創(chuàng)建者?！粼鞒侄辔会t(yī)學(xué)博士、主治醫(yī)師編撰并主筆創(chuàng)作《中國(guó)養(yǎng)生文化》《醫(yī)學(xué)博士談健康》等系列醫(yī)學(xué)圖書，主筆寫作有十余部?jī)?yōu)秀醫(yī)學(xué)圖書?！?003年，創(chuàng)作《佛教養(yǎng)生十日談》，于2006年出版?！?007年，創(chuàng)作《決定健康的八大平衡》，以陰陽(yáng)平衡為喻創(chuàng)立了平衡醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)的理論體系，他運(yùn)用華夏喻學(xué)的基礎(chǔ)原理，從古中醫(yī)學(xué)中的象類運(yùn)用進(jìn)而到象律運(yùn)用，是大規(guī)模運(yùn)用象律而構(gòu)建一個(gè)學(xué)說(shuō)體系的著作。◆2008年，創(chuàng)作《小動(dòng)作大健康》《一切都與呼吸有關(guān)》《大樹下的思考》等著作?！缎?dòng)作大健康》是目前動(dòng)養(yǎng)生理論界體系完備、創(chuàng)新性觀點(diǎn)多的著作。2009年，以國(guó)為喻，創(chuàng)立政治軍事養(yǎng)生學(xué)的理論體系?！敉陝?chuàng)立動(dòng)作養(yǎng)生學(xué)的理論體系，初步創(chuàng)建東方傳統(tǒng)呼吸術(shù)的理論體系，改變了有史來(lái)傳統(tǒng)的呼吸術(shù)理論和方法簡(jiǎn)短（古代直至近代對(duì)呼吸術(shù)的論著通常都只有幾十字幾百字）和不成系統(tǒng)的狀況?！?016年出版《健康身體的十大寶藥，你會(huì)用嗎？》《讓病無(wú)處藏》《動(dòng)養(yǎng)生》，2017年出版《你的呼吸還好嗎——會(huì)呼吸才能不生病》《喝好健康來(lái)》。◆2016年冬季創(chuàng)作的《你的呼吸還好嗎？會(huì)呼吸才能不生病》，完善了東方傳統(tǒng)呼吸術(shù)的傳承經(jīng)驗(yàn)和理論?！?016年發(fā)現(xiàn)喻學(xué)，2017年發(fā)現(xiàn)演學(xué)并創(chuàng)立喻演論，對(duì)中國(guó)文明的各個(gè)方面重新進(jìn)行了演繹和升華。在語(yǔ)言學(xué)上，運(yùn)用喻文字的理論創(chuàng)作了《論語(yǔ)原解》，糾正了歷代國(guó)學(xué)大家的諸多錯(cuò)解。喻學(xué)極大改變了人們認(rèn)為中醫(yī)學(xué)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的錯(cuò)誤認(rèn)知，賦予中醫(yī)學(xué)全新的理論依據(jù)和哲學(xué)內(nèi)涵，給中醫(yī)學(xué)提供了更好的認(rèn)知和發(fā)展工具。依據(jù)喻的方法，他提出天道圓行論是中醫(yī)學(xué)的根本和核心，建立體演論，豐富、升華了陰陽(yáng)和五行的基本理論，提出了以象涵理和象性數(shù)律四位一體的中醫(yī)學(xué)理論，及中醫(yī)數(shù)律之多相貫通、天人之同物同理同時(shí)律動(dòng)等中醫(yī)學(xué)理論，對(duì)近代學(xué)者提出的取象比類等中醫(yī)學(xué)概念提出了質(zhì)疑和糾正。◆他擅長(zhǎng)養(yǎng)生概念和方法的詮釋和發(fā)現(xiàn)，能賦予古老養(yǎng)生方法以全新視角和思路。他提出諸如胎兒臥法、胎兒臥呼吸法，填補(bǔ)了東方養(yǎng)生術(shù)的空白，他提出呼吸質(zhì)量是睡眠質(zhì)量的關(guān)鍵，從而使我們對(duì)睡眠的研究有了更新的方向。他提出對(duì)呼吸肌的重新認(rèn)識(shí)，即人體的全部肌肉都應(yīng)參與呼吸，并提出呼吸質(zhì)量決定于肌肉的參與量，他提出呼吸術(shù)的根本原理在于呼與吸的自動(dòng)平衡，令我們對(duì)呼吸鍛煉更容易入手，他對(duì)東方傳統(tǒng)呼吸術(shù)中的各種方式做了更為全面和系統(tǒng)的歸納和評(píng)判。針對(duì)霧霾問(wèn)題，他提出了腹不納氣的呼吸困境理論。◆在動(dòng)養(yǎng)生方面，他提出了膚肌腔骨穴的動(dòng)養(yǎng)生五件套，并提出了蛇形波浪動(dòng)的全新動(dòng)作，提出諸如善作意外動(dòng)等重要理論……