價值重建與規(guī)范選擇：中國法制現(xiàn)代化沉思

目錄
第一章法律變遷與法制現(xiàn)代化
第一節(jié)法律變遷概說
一、法律變遷研究的參照
二、法律變遷及其成因
三、法律變遷中的法律繼承和法律移植
第二節(jié)法律變遷的歷史類型
一、“人→人→物”社會結(jié)構(gòu)下的法律：對人的法
二、“人→物←人”社會結(jié)構(gòu)下的法律：對事的法
三、“物→人人”社會結(jié)構(gòu)與法：人本的法
第三節(jié)法制現(xiàn)代化的法律定位
一、現(xiàn)代法律的社會文化基礎(chǔ)
二、現(xiàn)代法律的界定：方法、參照及性質(zhì)
三、現(xiàn)代法律界定的意義
第二章法制現(xiàn)代化的背景、基點(diǎn)與結(jié)構(gòu)
第一節(jié)法制現(xiàn)代化的社會文化背景
一、社會現(xiàn)代化與法制現(xiàn)代化的相關(guān)性
二、現(xiàn)代法律的產(chǎn)生依賴于現(xiàn)代文化環(huán)境
三、現(xiàn)代法律的發(fā)展依賴于現(xiàn)代文化環(huán)境
四、現(xiàn)代法律的運(yùn)行依賴于現(xiàn)代文化環(huán)境
第二節(jié)法制現(xiàn)代化的核心基點(diǎn)
一、人的現(xiàn)代化：法制現(xiàn)代化的核心基點(diǎn)
二、權(quán)利、義務(wù)和個體的關(guān)聯(lián)方式
三、法制現(xiàn)代化必須重視對個體的研究
第三節(jié)法制現(xiàn)代化的要素結(jié)構(gòu)
一、法制現(xiàn)代化的要素
二、法制現(xiàn)代化各要素間的有機(jī)共進(jìn)
三、法制現(xiàn)代化之結(jié)構(gòu)彈性的條件
第三章中國法制現(xiàn)代化的資源取向
第一節(jié)中國法制現(xiàn)代化進(jìn)程中的國際性
一、中國法制現(xiàn)代化的國際動力
二、中國法制現(xiàn)代化的國際取向
三、中國法制現(xiàn)代化的國際意義
第二節(jié)多法域之間的文化沖突及其調(diào)控
一、作為一種文化的法律間沖突效應(yīng)的含義闡釋
二、一國多法條件下的法律沖突效應(yīng)
三、注重多法域沖突的效應(yīng)調(diào)節(jié)，創(chuàng)建法制現(xiàn)代化的中國模式
第三節(jié)法治保守主義思潮評析
一、法治保守主義思潮及其文化背景
二、中國本土文化能否成為支持其法治化的主要資源
三、如何理解中國法治的本土化問題
第四章中國法制現(xiàn)代化的價值基礎(chǔ)
第一節(jié)道德與法律的社會對位分析
一、道德及其對位的社會基礎(chǔ)
二、法治及其對位的社會基礎(chǔ)
第二節(jié)法制現(xiàn)代化：道德化法律還是法律化道德？
一、東西方對比及中國法制現(xiàn)代化的選擇
二、尋求法理社會中法律與道德的互契
第三節(jié)法治的法律：人化的道德
一、法治：一種人化的道德需要
二、法治：人化道德的制度安排
三、以法治推進(jìn)道德
第五章中國法制現(xiàn)代化的權(quán)力要求
第一節(jié)權(quán)力不得推定的論域
一、權(quán)力不得推定的時代性
二、權(quán)力不得推定的比較性
三、權(quán)力不得推定的法律性
第二節(jié)權(quán)力不得推定的緣由
一、權(quán)力不得推定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)：權(quán)力腐敗
二、權(quán)力不得推定的本體基礎(chǔ)：權(quán)力本質(zhì)
三、權(quán)力不得推定的價值基礎(chǔ)：法治
四、權(quán)力不得推定的實(shí)踐基礎(chǔ)：歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
第三節(jié)權(quán)力不得推定與相關(guān)問題的矛盾辨析
一、權(quán)力不得推定與權(quán)力變更
二、權(quán)力不得推定與國家主權(quán)
三、權(quán)力不得推定與自由裁量
第四節(jié)權(quán)力不得推定對法制現(xiàn)代化的意義
一、確保以法治權(quán)
二、防止權(quán)力濫用
三、保障主體自由
四、實(shí)現(xiàn)社會正義
第六章中國法制現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)選擇
第一節(jié)戰(zhàn)略選擇：繼承還是移植
一、本土性與世界性：含義、意義及其在法制中的聚焦
二、歷史反觀：百年來中國法制現(xiàn)代化進(jìn)程的沖突
三、現(xiàn)實(shí)透視：規(guī)范法律文化與觀念法律文化的嚴(yán)重對立
四、戰(zhàn)略選擇：繼承還是移植
第二節(jié)道路選擇：經(jīng)驗(yàn)還是建構(gòu)
一、經(jīng)驗(yàn)與建構(gòu)：兩種不同的法治進(jìn)路
二、經(jīng)驗(yàn)式法治與建構(gòu)式法治是完全排斥的嗎
三、溝通經(jīng)驗(yàn)理性與建構(gòu)理性，尋求兩者在法治進(jìn)程中的公平對話
第三節(jié)動力選擇：權(quán)*還是民眾
一、權(quán)*推進(jìn)與權(quán)*制約
二、民眾主導(dǎo)與民眾啟蒙
三、中國法制現(xiàn)代化需要權(quán)*與民眾的共同推動
第四節(jié)規(guī)范選擇：私法優(yōu)位還是公法優(yōu)位
一、從不同社會關(guān)系之作用機(jī)制看公、私法關(guān)系
二、私法基礎(chǔ)與公法優(yōu)位之根源
三、市場經(jīng)濟(jì)既需私法也需公法
四、關(guān)于社會法問題
第七章中國法制現(xiàn)代化的學(xué)理前提
第一節(jié)變法與革理——20世紀(jì)中國法學(xué)發(fā)展的邏輯
一、清末變法與修律：中國傳統(tǒng)法學(xué)與現(xiàn)代法學(xué)的最后對壘
二、從預(yù)備立憲到“五四運(yùn)動”：變革社會中的法學(xué)獨(dú)立
三、救亡與內(nèi)戰(zhàn)：國難時代的法學(xué)重新政治化
四、革命與改革：法學(xué)從依附政治到再次獲得相對獨(dú)立
第二節(jié)法學(xué)的流派化與法學(xué)現(xiàn)代化
一、創(chuàng)建我國的法學(xué)流派
二、我國法學(xué)的現(xiàn)狀：多元并存的法學(xué)及其流派化傾向
三、中國法學(xué)流派化存在的問題
四、完善法學(xué)流派進(jìn)一步發(fā)展的條件
第三節(jié)法學(xué)現(xiàn)代化中的法學(xué)家
一、法學(xué)家對創(chuàng)建我國法學(xué)流派的作用
二、法學(xué)家：文化品位、學(xué)術(shù)品位及其實(shí)現(xiàn)條件
三、現(xiàn)代化法學(xué)拒絕終極裁判
第四節(jié)浪漫的法理與現(xiàn)實(shí)的法
一、浪漫的法理
二、從浪漫的法理到現(xiàn)實(shí)的法
三、現(xiàn)實(shí)的法與多元的法理
第八章中國立法現(xiàn)代化研究
第一節(jié)現(xiàn)代化立法的組織：議行分開
一、“議行合一”與權(quán)力失約
二、“議行合一”悖反了商品—市場社會的要求
三、“議行合一”削弱了我國權(quán)力行使的社會效益
四、“議行合一”在民主制度下不可能真正實(shí)現(xiàn)
第二節(jié)現(xiàn)代化立法的原則：客觀理性
一、法律創(chuàng)制的客觀規(guī)定性
二、法律創(chuàng)制的主觀能動性
三、法律創(chuàng)制的客觀規(guī)定性與主觀能動性的協(xié)調(diào)
第三節(jié)現(xiàn)代化立法的程序：正當(dāng)程序
一、正當(dāng)程序與立法權(quán)制約
二、與立法權(quán)相關(guān)的正當(dāng)程序及其要求
三、立法權(quán)運(yùn)行正當(dāng)程序與立法和法制現(xiàn)代化的關(guān)系
第九章中國行政現(xiàn)代化研究
第一節(jié)行政法治：現(xiàn)代化行政的基本理念
一、行政法治的一般原理
二、行政法治的要素
三、行政法治各要素間的協(xié)調(diào)
第二節(jié)法外行政：現(xiàn)代化行政的現(xiàn)實(shí)障礙
一、法外行政的表現(xiàn)及特征
二、法外行政的原因
三、法外行政的對策
第三節(jié)行政確權(quán)：現(xiàn)代化行政的根本保障
一、行政權(quán)失范：監(jiān)督行政的理論與實(shí)踐困惑
二、從失范到規(guī)范：行政權(quán)建設(shè)的理論設(shè)計
三、行政確權(quán)：行政權(quán)規(guī)范化的基本意蘊(yùn)
四、行政確權(quán)的目標(biāo)與意義
第十章中國司法現(xiàn)代化研究
第一節(jié)司法現(xiàn)代化概說
一、司法現(xiàn)代化的界定
二、司法現(xiàn)代化的基本原則
三、司法現(xiàn)代化在法制現(xiàn)代化中的作用
第二節(jié)現(xiàn)代化司法的訴訟模式
一、三種現(xiàn)代訴訟模式及其優(yōu)劣比較
二、中國訴訟模式的邏輯建構(gòu)
三、訴訟模式選擇與中國司法現(xiàn)代化
后記