詩與意識形態(tài)：從西周至兩漢詩歌功能的演變與中國古代詩學(xué)觀念的生成（修訂版）

　　該書從歷史和思想史演變的角度考察了從西周之初到兩漢時期詩歌功能的演變軌跡以及中國古代詩學(xué)觀念生成的過程，揭示了在這一時期詩歌功能、詩學(xué)觀念與政治史、思想史之間復(fù)雜的互動關(guān)系。全書分上、中、下三篇，“上篇”從周人立國之后的意識形態(tài)建設(shè)的角度闡釋了詩歌在當(dāng)時的重要政治意義。作者認(rèn)為，西周至春秋之時，詩歌功能是在三種語境中遞相轉(zhuǎn)換的?！爸衅标U述了儒家話語系統(tǒng)在周人禮樂文化的基礎(chǔ)上生成以及詩歌從官方話語向民間話語的轉(zhuǎn)換過程。 “下篇”具體考察了漢代士人階層與君權(quán)集團(tuán)之間“共謀”而建構(gòu)大一統(tǒng)的國家意識形態(tài)的過程，并揭示了詩歌在這一過程中所具有的重要性。

　　李春青，北京市門頭溝區(qū)齋堂人，博士，教授，博士生導(dǎo)師，北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心主任、專職研究員，曾任北京師范大學(xué)文學(xué)院副院長、文藝學(xué)研究所所長，兼任中外文學(xué)理論學(xué)會理事，全國馬克思主義文學(xué)理論研究會理事。