國學研究文萃·哲學卷

目録

發(fā)刊辭 袁行霈


中國古代哲學中關於德力、剛柔的論爭 張岱年

天人合一與知行合一 張世英

論“象思維”“《易》邏輯”與中國傳統(tǒng)思維模式的基本特徵
——關於由《周易》一書所確立的中國哲學的基本趨向的思考 周繼旨

《中庸》與荀學、《詩》學之關係 王博

墨子大小取章句釋義概説 鍾肇鵬

《莊子》“外雜篇”對於《應帝王》篇的思想發(fā)展 張涅

馬王堆帛書易傳與孔門易學 陳來

袁宏與東晉玄學 樓宇烈

陶淵明的哲學思考 袁行霈

中國煉丹術思想試析 趙匡華

佛教的“中心觀”對中國文化優(yōu)越感的挑戰(zhàn) 王邦維

唐代禪宗史上幾個問題的考證 楊曾文

石頭宗心性論思想述評 方立天

宋初禪宗的思想與臨濟宗黃龍派的革新 土屋太祐

漢傳佛教經(jīng)濟思想發(fā)展的重要階段
——試論禪宗的農(nóng)禪思想 趙靖

《悟真篇》的文本及丹法 朱越利

胡宏、張栻儒學思想研究 楊柱才

蘇軾的《東坡易傳》 余敦康

聶雙江思想研究 楊立華

陽明學在浙西的傳播與發(fā)展
——“隱儒”董澐（附董穀）的個案研究 錢明

郝敬氣學思想研究 荒木見悟 李鳳全 譯

王夫之對“洪範九疇”的闡發(fā) 張學智

戴震倫理學説述評 朱伯崑

從經(jīng)筵講論看乾隆時期的朱子學 陳祖武

一分爲二二合爲三
——淺介劉咸炘的哲學方法論 龐樸

熊十力的《春秋》學及其時代意義 林慶彰

中國傳統(tǒng)美學的現(xiàn)代意味 葉朗

後記