朱洪章傳奇

　　守瑜將他出版的《朱守瑜行書(shū)楹聯(lián)》和《朱守瑜五體書(shū)法》送給我時(shí)，我知道他是一個(gè)書(shū)法家。待他將20余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《人生圓夢(mèng)》送給我時(shí)，我才驚訝地發(fā)現(xiàn)他還是一名出色的小說(shuō)家。他還囑咐說(shuō)：“我正在寫(xiě)《朱洪章傳奇》，等書(shū)稿出來(lái)后，你給我寫(xiě)《序》。”當(dāng)時(shí)我有點(diǎn)惶惶然，心想大凡寫(xiě)《序》的人，總得要有點(diǎn)“名”或“權(quán)”之類(lèi)才“壓堂”，我算什么呢？但我不好拒絕，因畢竟是族人，心想等他的書(shū)稿出來(lái)再說(shuō)吧。前兩天，他將書(shū)稿傳到我的電腦時(shí)，我正忙于下鄉(xiāng)采訪，一去就是三天，昨晚回來(lái)稍稍休息，便打開(kāi)電腦看書(shū)稿，今天又整整看了一天，終于將這部20余萬(wàn)字的傳奇小說(shuō)讀完。我感到驚奇和震撼。驚奇的是守瑜多才式藝，震撼的是他在書(shū)中展示了一段鮮為人知的歷史。守瑜性格外向，從小喜愛(ài)文學(xué)、書(shū)法和繪畫(huà)，上大學(xué)時(shí)攻的是中文、歷史，對(duì)于寫(xiě)文章、寫(xiě)歷史，應(yīng)該算“科班出身”。任教時(shí)，高中、中專(zhuān)以及本科各階段的中文、歷史、地理、哲學(xué)、法律、美術(shù)、書(shū)法都教過(guò)，行政工作也搞過(guò)。哪怕不看他的作品，僅從這些經(jīng)歷來(lái)看，就可以想見(jiàn)他是一個(gè)邏輯思維和形象思維都可以“雙管齊下”的“多功能”型人才。而且他酷愛(ài)旅游，足跡遍及亞洲、非洲、歐洲、澳洲和美洲的20余個(gè)國(guó)家，視野開(kāi)闊，見(jiàn)多識(shí)廣。加上得天獨(dú)厚的家風(fēng)熏陶和自幼聰敏而好學(xué)，文學(xué)功底深厚，文史知識(shí)廣博，所以，寫(xiě)起散文和小說(shuō)來(lái)，自然是輕車(chē)熟路。《當(dāng)代文藝書(shū)系（第2輯）：朱洪章傳奇》寫(xiě)的是清王朝時(shí)，“蠻方”出的名將朱洪章。我雖為族人，由于閱讀范圍狹窄，每次途經(jīng)老家時(shí)也只是匆匆一過(guò)，與寨上老人交流的機(jī)會(huì)不多，此前對(duì)于歷史上這位文武雙全的名將我是一無(wú)所知，是守瑜告訴后，我才查閱一些資料略知。讀了《朱洪章傳奇》初稿，也才全面了解朱洪章其人其事。書(shū)中守瑜對(duì)朱洪章、對(duì)歷史事件細(xì)致人微的描寫(xiě)，就好像作者當(dāng)時(shí)也在現(xiàn)場(chǎng)一樣。難得守瑜做了一件上慰先人，下澤子孫的千秋好事。“三無(wú)省”以前是貧窮、落后、荒蠻、愚昧的代名詞，以致當(dāng)代一些在外工作的貴州人由于自卑感強(qiáng)，羞于道出自己的省籍。時(shí)代不同了，人們才驚奇發(fā)現(xiàn)，昔日的“蠻方”，竟是求之不得的“公園省”，里面是英才輩出，而且也是大有來(lái)頭。朱洪章是宋代理學(xué)家朱熹的23代孫，而守瑜也是朱熹的子孫，是朱熹的第28代孫。入黔始祖朱煥文，是明洪武初年隨軍而來(lái)，因顯赫軍功而賜封“世襲忠勇都尉侯”，并定居雷屯一帶。如今，雷屯寨上先祖朱熹遺風(fēng)隨處可見(jiàn)：每家的神龕均書(shū)朱氏通用聯(lián)，“家傳鹿洞馨香遠(yuǎn)，世守鵝湖德澤長(zhǎng)”，“鹿洞”、“鵝湖”均為當(dāng)年朱熹講學(xué)傳道之所；寨上房舍多有門(mén)樓，門(mén)眉必書(shū)“紫陽(yáng)世第”。每戶兒孫稍知事識(shí)文，便傳以《朱子家訓(xùn)》、《治家格言》等，而且代代如此?，F(xiàn)寨上成年人別說(shuō)是著書(shū)作文，哪怕是茶余飯后閑聊，之乎者也均可信口拈出。守瑜父親朱法蘭也是個(gè)古文化飽學(xué)之士，對(duì)子孫教育嚴(yán)且有方，有一個(gè)例子很能說(shuō)明其傳統(tǒng)家教：1999年國(guó)慶前夕，貴州省在全省范圍挑選了12位男女青年赴京參加國(guó)慶五十周年大慶，國(guó)慶節(jié)那天，12位男女青年乘坐貴州彩車(chē)過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)，以接受黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、接受首都人民檢閱。

暫缺《朱洪章傳奇》作者簡(jiǎn)介