菩薩戒品釋

　　《菩薩戒品》即無(wú)著菩薩《瑜伽師地論·本地分菩薩地初持瑜伽處戒品》，乃全書之四十卷至四十二卷首。分總明持戒、廣辨戒相和總結(jié)勸學(xué)三部分。 印度注本有海云《瑜伽師地論菩薩地釋》、德光《菩薩戒品疏》、月官《菩薩律儀二十頌》、*勝子《菩薩戒品大疏》、靜命《律儀二十頌疏》、覺賢《菩薩律儀二十頌釋難》等，已譯成藏文。宗喀巴大師認(rèn)為菩薩戒為波羅蜜多與金剛乘的共同律儀，于是采諸家之說(shuō)，參諸經(jīng)論，揉以己見，做集大成之《菩薩戒品釋》。1399年底，在拉薩與《事師五十頌》《密宗十四根本戒》一同宣講，針對(duì)當(dāng)時(shí)自稱大乘、不守律儀、假借密法胡作非為的人而發(fā)，開其從戒律入手整頓佛教的先聲。其獨(dú)到見解，對(duì)非金剛乘學(xué)人亦有裨益。？

　　尊喀巴（1357-1419）藏傳佛教格魯派（黃教）創(chuàng)始人。多麥東部之宗喀（今青海湟中）人。本名羅桑扎巴。元至正十九年（1359年），隨從噶瑪噶舉黑帽系四世活佛瑞貝多杰受居士戒，7歲在夏瓊寺出家，學(xué)習(xí)顯密教法。16歲奉師命赴西藏深造。一生著有18部巨著，主要有《菩提道次第廣論》《密宗道次第廣論》《中觀學(xué)正文之注釋》《辨了不了義論善說(shuō)藏論等》