漢晉女德建構(gòu)

目錄
緒論同一文化語(yǔ)境中的男女兩性的道德建構(gòu)
一、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)女德的必要性
二、研究視閾——在同一文化語(yǔ)境中看男女兩性的道德建構(gòu)
三、追求目標(biāo)
四、“漢晉”“女德”“建構(gòu)”
第一章《列女傳》的女德建構(gòu)
一、從《列女傳》的組織結(jié)構(gòu)看其女德建構(gòu)
二、《列女傳》的女德建構(gòu)及其與男性德行原則的一致性
小結(jié)
第二章《女誡》的女德建構(gòu)
一、《列女傳》類(lèi)敘事在東漢的影響及其局限
二、《女誡》與士大夫宗族建立的文化背景
三、《女誡》與誡子、誡女書(shū)的書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)
四、班昭的儒家思想及其樸素的表達(dá)
五、鄧皇后的人生啟示
六、《女誡》女德之由來(lái)及其建構(gòu)思路
七、《女誡》之立論卑淺處
八、《女誡》“曲從”思想的由來(lái)和發(fā)展
九、讀《女誡》的馬融女兒
小結(jié)
第三章曹魏皇室文化特征與女德的被置換
一、獲得婦女：犯禁的快樂(lè)、權(quán)力的征服而非興國(guó)顯家
二、曹操的婚姻悲?。翰豁槒牡?、決絕的妻子
三、皆從所愛(ài)：魏世前后立皇后原則及其實(shí)踐
四、女德不存：女人禍水論的成立和流行
五、建立在性別歧視之上的制度和法律
六、“以色為主”的新女德觀及其反論
小結(jié)
第四章從魏晉史書(shū)對(duì)皇后的不同書(shū)寫(xiě)看其時(shí)的女德建構(gòu)
一、不同的卞后
二、有同有異的甄后
三、不同的郭后
四、關(guān)于王經(jīng)母的不同敘事
小結(jié)
第五章魏晉士族女性生活中的女德實(shí)踐和女德建構(gòu)
一、曹植的列女傳頌
二、鐘繇的離婚事件：堅(jiān)決出妻和愛(ài)不失禮
三、王沈母的被出和改葬
四、為國(guó)為家：漢魏之際士族婦女的忠義
五、賢明、仁智：魏晉易代時(shí)的士族女性
小結(jié)
第六章孫吳的女性生活和女德建構(gòu)——以《三國(guó)志·吳書(shū)》為中心
一、吳夫人：引之以正的教育者、積極政策的支持者、酷烈政治的補(bǔ)救者
二、圍繞“妒”來(lái)書(shū)寫(xiě)：孫權(quán)的后宮及其特征
三、為不妒的母親報(bào)仇：全公主政治
四、江東道德精英家族的女性
五、東吳政權(quán)的女德建樹(shù)
六、可入《列女傳》的東吳女性及其他
小結(jié)
第七章巴蜀地區(qū)的女德建構(gòu)——以《華陽(yáng)國(guó)志》為中心
一、常璩巴蜀文化建構(gòu)的思路
二、《華陽(yáng)國(guó)志》的婦德建構(gòu)
三、《華陽(yáng)國(guó)志》中的母儀建構(gòu)
四、《華陽(yáng)國(guó)志》塑造的女性典范
五、女性在巴蜀道德文化建構(gòu)中的地位
小結(jié)
第八章《世說(shuō)新語(yǔ)》男女記事原則的一致性以及新女德建構(gòu)
一、《世說(shuō)新語(yǔ)》的德行原則及其敘事特點(diǎn)
二、其它門(mén)類(lèi)的收錄標(biāo)準(zhǔn)及其敘事特點(diǎn)
三、《世說(shuō)新語(yǔ)》收錄記事的深層原則
四、分門(mén)標(biāo)準(zhǔn)和記事原則在《賢媛》篇中的貫徹
五、其它門(mén)類(lèi)中的女性記事分析
六、從女性改適、不改適例看《世說(shuō)新語(yǔ)》新女德
小結(jié)
第九章情色的力量和規(guī)訓(xùn)——以《文選》漢晉情色賦為中心
一、先秦兩漢對(duì)于情色的基本認(rèn)識(shí)：自然而力量強(qiáng)大
二、宋玉《高唐》、《神女》賦書(shū)寫(xiě)的情欲和政治
三、《登徒子好色賦》：男女的好色、懂情、守禮
四、《美人賦》：對(duì)《登徒子好色賦》情色觀的承接和轉(zhuǎn)變
五、蔡邕三類(lèi)情色賦：激情和婚姻
六、建安的系列檢逸、止欲賦：以理性控制激情
七、《洛神賦》：諷喻意旨的回歸與轉(zhuǎn)換
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)漢晉女德建構(gòu)在中國(guó)女性道德建構(gòu)中的價(jià)值和意義
附錄
今本劉向《列女傳》能否作為分析漢晉女德的材料？
一、以今存漢代列女傳圖推測(cè)
二、從魏晉人創(chuàng)作列女傳頌贊推測(cè)
三、從南北朝—唐諸注所引列女傳文推測(cè)
小結(jié)
《列女傳圖》的文獻(xiàn)意義
一、“有虞二妃”條
二、“周氏三母”條
三、“魯師春姜”條
四、“楚武鄧曼”條
五、“許穆夫人”條
六、“曹僖氏妻”條
七、“孫叔敖母”條
八、“晉伯宗妻”條
九、“衛(wèi)靈夫人”、“齊靈仲子”條
十、“魯漆室女”條
十一、“晉羊叔姬”、“晉范氏母”條
十二、“梁節(jié)姑姊”條
論傅玄的“善言女兒”
一、傅玄的身世
二、傅玄身邊的女性
三、“百男何當(dāng)益，不如一女良”的對(duì)比視野
四、女性的性別悲劇和“女兒詩(shī)”的棄婦詩(shī)傾向
五、傅玄的婦女觀
《世說(shuō)新語(yǔ)》所涉及之婚姻、性別關(guān)系材料及其意義
一、議婚、婚禮、離婚和再適
二、夫妻相處之態(tài)
三、其它倫常關(guān)系
四、女性身體空間：“內(nèi)”“外”的分隔、連結(jié)及其象征
五、情感與妒忌
引用書(shū)目