儒道佛三家思想與二十一世紀人類文明

　　本書為“儒道佛三家思想與二十一世紀人類文明”系列講座的成果，主要收錄了林安梧教授為山東大學師生講授的十講課程和附錄兩部分內(nèi)容。di一講為總論，第二講是對儒道佛三家思想的基本概述，第三至八講分別陳述儒道佛三家思想的基本義理，第九講論證儒道佛三家思想融通的可能性及其在現(xiàn)代化之后的可能貢獻，第十講作為系列講座的結(jié)論，反思“文明的沖突”，強調(diào)東西方文明對話的可能性。

　　林安梧，臺灣臺中人。著名哲學家、宗教學家，當代新儒學第三代中極具創(chuàng)造力的思想家。臺灣大學di一位哲學博士，現(xiàn)任山東大學儒家文明協(xié)同創(chuàng)新中心杰出訪問學者及儒學高等研究院客座教授，臺灣慈濟大學人文社會學院院長。林先生發(fā)表學術(shù)著作二十余部、學術(shù)論文二百余篇，主要著作有《王船山人性史哲學之研究》《當代新儒家哲學史論》《儒學與中國傳統(tǒng)社會之哲學省察》《中國宗教與意義治療》《道的錯置：中國政治哲學的根本困結(jié)》《新道家與治療學：老子的生命智慧》等。師從牟宗三先生，在牟先生“兩層存有論”的基礎(chǔ)上提出“存有三態(tài)論”，認為“儒道同源而互補”，主張融通儒、道、佛三家，面對二十一世紀文明的新挑戰(zhàn)，展開對話與交談。在方法論上，以船山學、十力學為基礎(chǔ)，提出“言、構(gòu)、象、意、道”五層詮釋的中國詮釋方法論。林先生關(guān)注儒道佛文化的繼承與發(fā)展，尤其關(guān)注儒學的現(xiàn)代適應性問題，近年來更深入研究哲學治療學之可能，曾以普通話及閩南語開講《論語》《孟子》《金剛經(jīng)》《周易》《道德經(jīng)》等，為推動民間書院講學之風不遺余力！