民國時期新舊文學(xué)關(guān)系散論

　　縱觀一百多年來中國思想文化歷程，因應(yīng)時勢變遷、國力強(qiáng)弱，新舊之辨、新舊之爭既有思想文化論爭的學(xué)術(shù)意圖，更是現(xiàn)實(shí)政治參與下的意識形態(tài)斗爭。就思想文化論爭層面而言，注重學(xué)理層面闡發(fā)，探幽燭微，以真知為皈依，是那些堅(jiān)守學(xué)術(shù)倫理的知識精英內(nèi)在追求，他們心懷與“價值無涉”的倫理標(biāo)準(zhǔn)，并不在意外在的價值判斷。就意識形態(tài)斗爭層面而言，著眼于現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，以排除異己力量為己任，以戰(zhàn)勝為皈依，有鮮明的價值觀為判斷標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)往往以“進(jìn)步”和“落后”為標(biāo)簽，激起價值觀的沖突和對抗，貼合時代潮流的被認(rèn)定為“進(jìn)步”，和時代潮流有抵觸的往往被貼上“頑固”或“倒退”的標(biāo)簽。順應(yīng)時代潮流，迎合公眾心理，也成為意識形態(tài)斗爭中常見策略。

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