陸子學(xué)譜

　　《陸子學(xué)譜》一書，二十卷，約40萬字，是研究朱熹、陸九淵學(xué)術(shù)思想較有參考價值的一部書。是書于卷首有《序》一篇，說明編纂是書之原因。李紱把“言”與“行”合而為一。李紱于開篇以四卷的篇幅闡明陸九淵為學(xué)取向：卷一為《辨志》、《求放心》、《講明》和《踐履》；卷二為《定宗仰》和《辟異學(xué)》；卷三為《讀書》和《為政》；卷四為《友教》等。于此，李紱開宗明義、旗幟鮮明地標(biāo)明陸九淵的思想體系，突出了陸九淵的為學(xué)宗旨。卷五為《家學(xué)》篇，考察了陸九淵祖孫幾代的生平學(xué)行。其后的卷六到卷十九，敘列陸九淵“弟子”、“門人”和“私淑”，從宋代一直序列到明代，上下幾百年連綿不斷。卷二十為《附錄》部分，包括《宋史本傳》、《行狀》、《謚議》、《文集序》、《祠堂書院諸記》和《后學(xué)辯論》等。是書共載人物三百五十八人。《陸子學(xué)譜》在編纂成書（雍正十年）后的刊刻印行，經(jīng)過了諸多波折。最初，書成后交與當(dāng)時的河?xùn)|總督王士俊校對刊刻，但是，由于“中州乏匠”，而沒有遂愿。后來（約雍正十三年底到乾隆元年初），李紱在友人龐嶼的大力相助下，是書才得以“刊與天下”。到乾隆二十三年，又出現(xiàn)李紱詩文集案一事。乾隆帝認為“此等悖謬語言，既已刊刻成書，倘仍聽其謬種流傳，其于世道人心貽誤不淺”。因而下令“所有各項書本板片”，“逐一查明，即行銷毀，毋令稍有留遺”。可見，李紱著述，自然也包括《陸子學(xué)譜》在內(nèi)的書籍，都遭到禁毀。所以，《陸子學(xué)譜》一書的流傳可謂迭經(jīng)滄桑。

　　李紱，江西臨川人，字巨來，號穆堂，以康熙四十八年進士入翰林，累官工部右侍郎。李紱為人耿介，其學(xué)原本陸九淵“先立乎其大者”，博聞強識，下筆千言立就，錢穆先生稱其“以有清一代陸王學(xué)者第一重鎮(zhèn)推之，當(dāng)無愧也”。楊朝亮，歷史學(xué)博士，山東梁山縣人，1963年9月生?，F(xiàn)為聊城大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，歷史系主任。1998年、2003年先后畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)孔子文化學(xué)院、中國社會科學(xué)院研究生院歷史系，獲歷史學(xué)碩士、博士學(xué)位。主要從事中國儒學(xué)史、中國古代思想史、清代學(xué)術(shù)史的教學(xué)和研究。主要成果有：《李紱與〈陸子學(xué)譜〉》、《霸道與王道：秦漢帝國》、《中國著名藏書樓海源閣》、《清代陸王學(xué)研究》、《刻書藏書與聊城》，在《孔子研究》、《齊魯學(xué)刊》、《東岳論叢》、《清史論叢》、《中國史研究動態(tài)》等雜志共發(fā)表論文50余篇。主持國家社科基金一般項目《清代陸王心學(xué)發(fā)展史》、山東省社科規(guī)劃重點項目《清代陸王學(xué)研究》、山東省古籍整理項目《〈陸子學(xué)譜〉點校》等。