第七屆世界儒學(xué)大會(huì)學(xué)術(shù)論文集

領(lǐng)導(dǎo)致辭
中共山東省委常委、宣傳部部長(zhǎng)孫守剛先生開(kāi)幕致辭
山東省副省長(zhǎng)季緗綺先生主持“第七屆世界儒學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式暨2015年度孔子文化獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮”
中共濟(jì)寧市委書(shū)記、市人大常委會(huì)主任馬平昌先生開(kāi)幕致辭
中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)賈磊磊先生開(kāi)幕式主旨演講
孔子研究院院長(zhǎng)楊朝明先生閉幕致辭
獲獎(jiǎng)感言
2015年度“孔子文化獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)個(gè)人陳來(lái)先生獲獎(jiǎng)感言
2015年度“孔子文化獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)個(gè)人董金裕先生獲獎(jiǎng)感言
主題演講
中華文化連綿不斷與儒學(xué)
儒家的“仁”是普世價(jià)值
重鑄君子人格推動(dòng)移風(fēng)易俗
“君子”和儒家使命
近年儒學(xué)研究十大熱點(diǎn)報(bào)告
《孔子文化獎(jiǎng)學(xué)術(shù)精粹》叢書(shū)發(fā)布辭
學(xué)術(shù)論文
（按照議題分類，按照姓氏筆畫(huà)排序）
儒家思想的當(dāng)代哲學(xué)使命
儒家哲學(xué)國(guó)際化的思考與實(shí)踐
儒學(xué)思想對(duì)越南現(xiàn)代社會(huì)的影響
儒家的養(yǎng)民富國(guó)思想探析
通過(guò)馬克思主義中國(guó)化重構(gòu)大同儒學(xué)
仁——儒學(xué)的核心
王夫之的《大有》詮釋與現(xiàn)實(shí)關(guān)切
仁學(xué)實(shí)踐論淺說(shuō)——儒家仁學(xué)思想的歷史發(fā)生、推擴(kuò)開(kāi)展及其實(shí)踐論反思
儒家核心價(jià)值觀與新時(shí)代商業(yè)倫理建構(gòu)
具有劃時(shí)代意義的論斷——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記“四個(gè)講清楚”有感
以人類終極價(jià)值和終極信仰的共同基礎(chǔ)化解文明沖突——道哲學(xué)的立場(chǎng)
儒家心學(xué)與中國(guó)人的精神家園
人際關(guān)系的和諧之道——《尚書(shū)·堯典》“五教”之所指及吾人應(yīng)有的認(rèn)識(shí)
禮樂(lè)文化與社會(huì)道德
中國(guó)古代的“禮法合治”思想及其當(dāng)代價(jià)值
韓國(guó)重孝思想及其當(dāng)代啟示
論唐代郊廟雅樂(lè)的創(chuàng)立與沿革——兼論唐代的祭孔禮樂(lè)
民族文化信仰的神圣殿堂——孔廟建筑及遺存的文化信仰內(nèi)涵瑣談
從愛(ài)到敬：“親親”、“尊尊”與“孝忠”之道
越南與韓國(guó)跨文化孝道研究
傳統(tǒng)“八德”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)
法治中國(guó)視閾下禮法傳統(tǒng)之價(jià)值
周公祀典禮文及其祭祀路徑
淪臺(tái)灣地區(qū)“儒教文化”對(duì)“公民教養(yǎng)”的可能作用——關(guān)于孤兒意識(shí)、主奴意識(shí)之克服的哲學(xué)反思
論曲阜孔廟傳播六藝文化之道——從臺(tái)北孔廟的成功再生經(jīng)驗(yàn)談起
詩(shī)·禮·樂(lè)——論儒家理想人格的辯證生成
儒家仁學(xué)與人之發(fā)展——基于儒學(xué)人學(xué)的分析
禮教的社會(huì)功用與現(xiàn)代復(fù)興
教化視域中的價(jià)值觀建設(shè)
孝道、孔子改制與儒學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
儒學(xué)與國(guó)家文化軟實(shí)力及公共文化空間建構(gòu)
儒學(xué)啟示與美利堅(jiān)合眾國(guó)的建立
康有為與現(xiàn)代儒學(xué)思潮的關(guān)系辨析
漢語(yǔ)中心性的文化蘊(yùn)含——以漢字中的“易”、“仁”、“祖”、“是”為例
對(duì)話、融合與引領(lǐng)：大眾文化語(yǔ)境中的儒家文化
中國(guó)文化的三個(gè)預(yù)設(shè)與新文化運(yùn)動(dòng)的宿命
孔子之學(xué)與人生境界
作為儒家和諧話語(yǔ)的內(nèi)在超驗(yàn)
角色倫理：讓中國(guó)哲學(xué)講中國(guó)話的典范
從公共文化空間的建構(gòu)淺議企業(yè)家文化責(zé)任
孔子、孔子學(xué)院的海外認(rèn)同與中國(guó)文化的對(duì)外傳播
“言必信，行必果”與中日邦交恢復(fù)
儒學(xué)精髓在治國(guó)理政中的價(jià)值
論儒家“大一統(tǒng)”思想
儒學(xué)中的普世性價(jià)值
青年論壇
儒家思想在全球一體化格局下的意義與傳播
孔子思想在問(wèn)題解決中的應(yīng)用
儒家樂(lè)教思想的價(jià)值意蘊(yùn)論析
精英政治（任人唯賢）的缺點(diǎn)
古圣制器與儒家技術(shù)思想
率性與教化——孟荀道德哲學(xué)研究
儒學(xué)抑或儒教——儒家傳統(tǒng)全球化范式比較研究
《顏氏家訓(xùn)》的哲學(xué)超越及當(dāng)代意義
公共之美：禮與自由、平等的商談——以《孔子：即凡而圣》為中心的考察
《論語(yǔ)》“克己復(fù)禮”章本意發(fā)微
早期中國(guó)哲學(xué)中“地”的觀念
《禮記》的祭祖儀式與成德思想
魏晉南北朝國(guó)家祭孔釋奠考略
儒家思想視域下的公共文化空間構(gòu)建
儒學(xué)作為“文化信仰”的內(nèi)涵與特質(zhì)
“現(xiàn)當(dāng)代新儒家”的使命與前瞻——從“波士頓儒家”與全球化下的儒學(xué)價(jià)值談起
學(xué)術(shù)綜述
世界的儒學(xué)——第七屆世界儒學(xué)大會(huì)學(xué)術(shù)綜述