人類本性

　　溫尼科特的理念散布于數(shù)量龐大的臨床文件以及簡短的公開講座里。這本書是他一次嘗試對自己的思想進行概括和總結(jié)。正如他在書中引言里寫的：“《人類本性》的任務是研究人類本性。在我開始準備寫這本書時，就已經(jīng)非常清楚這項工作是多么浩瀚。人類本性幾乎就是我們擁有的所有東西。盡管我已經(jīng)非常清楚這一點，但仍然打算寫這一主題。對人類本性進行陳述，使我有可能嘗試把我曾經(jīng)經(jīng)歷過的各種類型的體驗，包括從我的老師那里、從臨床經(jīng)驗中學到的，整合到一起。這樣，我也許能夠?qū)@一無限的主題進行我個人的有限描述?！睍兴麑穹治隼碚摰拇蠖鄶?shù)問題進行透視，例如心身、俄狄浦斯情節(jié)、嬰兒性欲、潛意識、抑郁位態(tài)、躁狂性防御、過渡性客體、攻擊。溫尼科特在這本書中傾注了大量心血，《人類本性》可以被認為是他身后*重要的著作。

　　溫尼科特（D.W.Winnicott，1896-1971）的職業(yè)生涯*早開始于兒科醫(yī)生，后來成為一名蜚聲國際的精神分析師。他*富盛名的概念是過渡性客體（或“安全的毯子”）。他與克萊恩（Klein）和費爾貝恩（Fairbairn）一起，被譽為客體關系的創(chuàng)始人。他意義深遠和原創(chuàng)性的思想持久地影響著全世界。他曾兩次當選英國精神分析協(xié)會主席，也曾是皇家醫(yī)學會的兒科部主席。