三國(guó)儒學(xué)本論

自序 部分 中國(guó)儒學(xué) 論中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)思維模式 簡(jiǎn)論中國(guó)傳統(tǒng)的義理思維 說(shuō)象數(shù)思維 釋“舜水學(xué)” 王陽(yáng)明“致良知”說(shuō)的當(dāng)代啟示 第二部分 韓國(guó)儒學(xué)與中韓比較儒學(xué) 中韓朱子學(xué)比較 李退溪“敬”哲學(xué)和未來(lái)人格發(fā)展 中韓陽(yáng)明學(xué)比較 從韓國(guó)陽(yáng)明學(xué)的發(fā)展看儒學(xué)的生命力 中韓“氣”哲學(xué)比較研究 韓國(guó)詮釋學(xué)與“四七”論 東學(xué)精神——民族主體性 試論李栗谷的理氣觀 論三峰鄭道傳排佛的儒學(xué) 韓國(guó)儒者對(duì)中國(guó)朱子學(xué)的幾點(diǎn)發(fā)展 論韓國(guó)儒學(xué)的特性 論權(quán)近的性理學(xué)思想 論南塘韓元震的性理學(xué)思想 朱子學(xué)在高麗時(shí)代的傳播與發(fā)展 第三部分 日本儒學(xué)與中日比較儒學(xué) 宋明理學(xué)在日本的傳播和演變 朱之瑜的哲學(xué)思想及其對(duì)日本哲學(xué)的影響 中日陽(yáng)明學(xué)之比較 儒學(xué)與日本 朱熹“理”范疇在日本的嬗變及其與日本現(xiàn)代化的關(guān)聯(lián) 中日早期儒學(xué)“忠”范疇比較 中日近代新學(xué)“人”范疇比較 中國(guó)氣學(xué)與日本古學(xué)比較 中日朱子學(xué)“理”范疇比較 中日陽(yáng)明學(xué)“知行”范疇比較 李贄和吉田松陰 中日心學(xué)比較 中江藤樹的儒佛融合思想 論石田梅巖的町人倫理思想 第四部分 中韓日比較儒學(xué) 中、日、朝實(shí)學(xué)比較 陽(yáng)明心學(xué)、石門心學(xué)、霞谷心學(xué)的比較 17世紀(jì)東亞“氣”學(xué)的發(fā)展 附：李甦平代表著作