環(huán)境習(xí)慣法研究

第一編基礎(chǔ)理論
第一章生態(tài)習(xí)慣法現(xiàn)代化的價(jià)值基礎(chǔ)及合理進(jìn)路
一、生態(tài)習(xí)慣和生態(tài)習(xí)慣法
二、生態(tài)習(xí)慣法現(xiàn)代化的價(jià)值基礎(chǔ)
三、生態(tài)習(xí)慣法現(xiàn)代化的合理進(jìn)路
四、生態(tài)習(xí)慣法現(xiàn)代化的制度性意義
第二章環(huán)境習(xí)慣法與國(guó)家法的互動(dòng)機(jī)制
一、環(huán)境習(xí)慣法之概念界定
二、環(huán)境習(xí)慣法與國(guó)家法互動(dòng)之必要性
三、環(huán)境習(xí)慣法與國(guó)家法良性互動(dòng)之實(shí)現(xiàn)
第三章環(huán)境習(xí)慣與民間環(huán)境法初探
一、基本概念
二、 環(huán)境習(xí)慣及民間環(huán)境法的合理性
三、 環(huán)境習(xí)慣與民間環(huán)境法的效力保證：
對(duì)違規(guī)者的制裁
 四、環(huán)境習(xí)慣與民間環(huán)境法的功能與局限
第四章環(huán)境習(xí)慣法初探
一、環(huán)境習(xí)慣法的淵源
二、環(huán)境習(xí)慣法的效力基礎(chǔ)
三、環(huán)境習(xí)慣法的內(nèi)容
四、環(huán)境習(xí)慣法的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)
五、結(jié)語(yǔ)
第五章環(huán)境習(xí)慣法再探
一、對(duì)環(huán)境習(xí)慣法屬性的解讀
二、環(huán)境習(xí)慣法的生成
三、環(huán)境習(xí)慣法規(guī)則體系的結(jié)構(gòu)
四、環(huán)境習(xí)慣法的社會(huì)功能及其局限性
五、結(jié)語(yǔ)
第六章民族環(huán)境習(xí)慣法重生的三個(gè)基點(diǎn)
一、回歸自然秩序和諧的法文化傳統(tǒng)——民族環(huán)境
習(xí)慣法重生的基點(diǎn)之一
二、重塑法律信仰的精神品格——民族環(huán)境習(xí)慣法
重生的基點(diǎn)之二
三、祛技術(shù)癖嗜之魅，還法律的價(jià)值理性——民族
環(huán)境習(xí)慣法重生的基點(diǎn)之三
第七章環(huán)境習(xí)慣法與農(nóng)村環(huán)境法治建設(shè)
一、環(huán)境習(xí)慣法與農(nóng)村環(huán)境法治
二、農(nóng)村地區(qū)環(huán)境習(xí)慣法的現(xiàn)狀分析
三、環(huán)境習(xí)慣法對(duì)我國(guó)農(nóng)村環(huán)境法治的完善
四、結(jié)語(yǔ)
第八章環(huán)境習(xí)慣法的司法適用
一、環(huán)境習(xí)慣法概述
二、環(huán)境習(xí)慣法的司法適用現(xiàn)狀分析
三、環(huán)境習(xí)慣法司法適用的法律完善
四、結(jié)語(yǔ)
第九章論我國(guó)環(huán)境刑事責(zé)任實(shí)現(xiàn)方式的完善
一、環(huán)境刑事責(zé)任實(shí)現(xiàn)方式的概述
二、我國(guó)環(huán)境刑事責(zé)任方式的現(xiàn)狀及問題
三、畬族環(huán)境責(zé)任實(shí)現(xiàn)方式的借鑒
四、結(jié)語(yǔ)
第二編林業(yè)習(xí)慣法理論研究
第十章林業(yè)習(xí)慣法對(duì)林業(yè)法制建設(shè)的意義
一、林業(yè)習(xí)慣法的概念
二、林業(yè)習(xí)慣法自始并將繼續(xù)存在
三、林業(yè)習(xí)慣法的存在具有現(xiàn)實(shí)合理性
四、林業(yè)習(xí)慣法對(duì)林業(yè)法制建設(shè)的積極作用
五、結(jié)語(yǔ)
第十一章林業(yè)習(xí)慣法初探
一、林業(yè)習(xí)慣法概述
二、林業(yè)習(xí)慣法中關(guān)于林木保護(hù)的方式
三、林業(yè)習(xí)慣法中對(duì)林木保護(hù)的主要原因
四、林業(yè)習(xí)慣法的價(jià)值取向及意義
五、結(jié)語(yǔ)
第十二章佛寺習(xí)慣法與森林資源保護(hù)
一、佛寺習(xí)慣法的基本內(nèi)涵
二、西天目山地區(qū)僧侶護(hù)林制度的內(nèi)容
三、西天目山地區(qū)僧侶護(hù)林制度的存在基礎(chǔ)
四、結(jié)束語(yǔ)
第十三章清代寺廟林管理習(xí)慣初探
一、寺廟林的國(guó)家管理
二、寺廟林的民間管理
三、雙層管理模式的失衡與均衡
第三編 田野調(diào)研與實(shí)證研究
第十四章四川省通江縣林木碑碣的習(xí)慣法考察
一、習(xí)慣法與林業(yè)習(xí)慣法
二、通江林業(yè)習(xí)慣法的主要內(nèi)容
三、通江林業(yè)習(xí)慣法的效力基礎(chǔ)
四、通江林業(yè)習(xí)慣法的社會(huì)價(jià)值
五、結(jié)語(yǔ)
第十五章浙江省臨安市林業(yè)習(xí)慣法考察
一、臨安林業(yè)習(xí)慣法的視角
二、明清以前臨安地區(qū)人們對(duì)林業(yè)
環(huán)境的影響
三、明清時(shí)期的臨安林業(yè)管理習(xí)慣
四、民國(guó)時(shí)期的臨安林業(yè)管理習(xí)慣
五、新中國(guó)成立以后的臨安林業(yè)管理習(xí)慣
第十六章浙江省開化縣三塊“生態(tài)碑”的考察與
解讀
一、三塊“生態(tài)碑”的內(nèi)容
二、三塊“生態(tài)碑”的法律意義
三、結(jié)語(yǔ)
第十七章對(duì)一塊“禁采礦碑”的調(diào)查和法史學(xué)追問
一、“禁采礦碑”的內(nèi)容及由來(lái)
二、訂立“禁采礦碑”的動(dòng)機(jī)追問
三、對(duì)“禁采礦碑”幾種解釋文本的追問
四、結(jié)語(yǔ)
第十八章藏區(qū)環(huán)境習(xí)慣法文化與環(huán)境保護(hù)考察
一、藏族環(huán)境習(xí)慣法文化
二、藏族環(huán)境習(xí)慣法文化的環(huán)境保護(hù)價(jià)值
三、結(jié)語(yǔ)
第四編 農(nóng)地習(xí)慣法研究
第十九章農(nóng)地習(xí)慣法與國(guó)家法的沖突與融合
導(dǎo)言
一、農(nóng)地習(xí)慣法的基礎(chǔ)理論
二、農(nóng)地習(xí)慣法的功能、歷史變遷及其當(dāng)代
考察
三、農(nóng)地習(xí)慣法與國(guó)家法的沖突
四、農(nóng)地習(xí)慣法與國(guó)家法的融合
后記