詩歌與寫作

第一章 中國詩歌，獨領風騷
《詩經(jīng)》是中國詩歌的源頭
漢代散文體“賦”逐漸興盛
五言詩成為中國詩歌的主流
拗體詩是詩歌韻律的精華
近體詩的格律逐漸成熟
唐代是中國詩歌的黃金時代
詞的新興詩歌形式日趨繁榮
兩宋涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀的詞人
元代曲的創(chuàng)作自然繁榮起來
現(xiàn)代詩歌趨于口語化、散文化
詩歌能收藏我們的情感
第二章 詩歌創(chuàng)作，抒情詠懷
誰是真正適合寫詩歌的人
激發(fā)和培養(yǎng)詩歌創(chuàng)作的興趣
創(chuàng)作好詩歌的開頭與結尾
詩行建構是詩歌的直接呈現(xiàn)
詩的構思是最有趣的創(chuàng)造
詩歌內(nèi)容的描寫、抒情和議論
詩歌創(chuàng)造的材料從哪里來
正確認識和對待詩的發(fā)現(xiàn)
詩意的捕捉和發(fā)現(xiàn)的途徑
詩人詩歌創(chuàng)造的創(chuàng)作動機
理解詩歌的基本表現(xiàn)手法
詩歌創(chuàng)作使難變易的基本方法
品好詩能激發(fā)我們的詩意
用自我喜歡的方式和方法來寫詩
抒情吐感、表欲言志、敘事議理
第三章 詩歌語言，反復雕琢
詩歌藝術語言的特殊審視
押韻帶來音韻和諧的效果
平水韻與新韻的押韻偏差
平水韻與新韻的平仄不同
平水韻和新韻的自由選擇
詩詞平仄的內(nèi)涵與音感
避免句尾“三連平”和“三連仄”
“仄平仄”句式的平仄調(diào)換
“平仄仄”句式的拗救方法
如何對詩歌進行反復雕琢
第四章 詩人人格，藝術修養(yǎng)
現(xiàn)實人格必然影響詩性人格
詩人崇高超邁的人格節(jié)操
詩人獨立自由的人格精神
詩人真誠博大的愛戀情懷
詩人堅定執(zhí)著的理想追求
詩人敏銳的藝術感覺
詩人亢奮激動的情緒
詩人純真坦誠的童心
詩人廣博的知識積累
詩人純正的審美情趣
詩人卓越的藝術表現(xiàn)能力
第五章 詩歌鑒賞，審美體驗
詩歌審美的主體是讀者
在鑒賞中對詩歌二度創(chuàng)造
讀者的期待視野與詩歌鑒賞
審美期待的形成與接受動機
審美知覺是鑒賞的第一步
審美體驗主要是情感體驗
審美想象豐富詩歌的意境
審美定值是審美探究的目的