大師國學課

定　價：￥35.00

作　者：	金鴻儒著
出版社：	中國商業(yè)出版社
叢編項：
標　簽：	成功/勵志人生哲學人生智慧

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ISBN：	9787504493507	出版時間：	2016-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	209	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　通過大師們的視角，諦聽大師們的教誨，不僅能領(lǐng)會到國學的精髓，還能于感嘆中華文明博大精深的同時，感受到大師們的思想和精神。從大師們的身上，不僅汲取的是知識的營養(yǎng)，還有那種通過博大的心胸、長者的風范所彰顯出來的崇高人格魅力?！　洞髱焽鴮W課》是普及國學知識的讀本，內(nèi)容包括經(jīng)學、史學、地理、諸子哲學、詩詞曲賦、小說戲曲等中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的常識知識，力求從五千年中華文化中擷取精華呈現(xiàn)讀者。立意明確，解讀深入淺出，用簡練質(zhì)樸的語言將深奧的國學細細品讀，旨在幫助讀者對國學有一個框架化的認識，使其與人們的日常生活、工作產(chǎn)生碰撞，它將帶領(lǐng)你穿越時間的阻隔，走入中國文化的深處，領(lǐng)略優(yōu)美而深厚的人文風光；它帶領(lǐng)你跨越地域的障礙，隨時隨地都能走入大師課堂，聆聽國學大師們充滿智慧的聲音。史、儒、佛、道、法、兵、中醫(yī)、易經(jīng)、禮節(jié)、飲食等等，這里無所不包，等待你的探索。

作者簡介

　　金鴻儒，知名教育專家，退休前曾就職于山東省某地區(qū)教委負責人，退休后主要從事國學類的研究與創(chuàng)作。擅長歷史國學類的寫作與研究，文筆深遂而靈動，內(nèi)容深刻而動人，常常在不經(jīng)意間觸動內(nèi)心柔軟的心弦。曾供職于中國散文學會、百花洲文藝出版社。2013年出版《輕松學國學》后，連續(xù)加印十余次，名列全國歷史類暢銷榜前五名，成為2013年超級暢銷書之一。

圖書目錄

第一章儒家智慧：孔曰成仁，孟曰取義
1. 熊十力：孤冷至尊狂哲，不知何為中道/ 002
2. 王小古：得書卷而勤學習，遇英才則常教育/ 007
3. 孔子：堅持操守，才是君子所為 / 011
4.王陽明：知行合一，必有事焉/ 014
第二章道家哲學：上善若水，水利萬物而不爭
1. 高亨：為而不爭，則天下莫能與之爭/ 020
2. 湯用彤：見山便入山，見水便作水/ 024
3. 南懷瑾：一顆禪心中的儒、釋、道/ 028
4. 王陽明：動靜之間的太極之“柔”/ 033
5.老莊之“道”與黃老之“道”的交織與分歧/ 038
6.莊子：齊物以逍遙的精神境界/ 042
7. 文子：老子學說的忠誠傳承者/ 046
第三章兵家謀略：上兵伐謀，居安思危
1. 孫詒讓：以墨入兵/ 054
2. 蔣百里：為國要立必勝之志/ 058
3. 呂思勉：以道致兵/ 063
4. 李浴日：知己知彼，百戰(zhàn)不殆/ 068
5. 王守常：以德治兵者得天下/ 073
6. 馬駿：代表軍事境界的知、全、先、善/ 078
7. 吳起：治軍有方，賞罰分明/ 083
8. 陳寅?。焊啤霸⒈谡?，兵農(nóng)合一”思想的興衰/ 085
第四章以謚論人：彰義掩過曰堅，明義以蓋前過
1. 汪受寬：豹死留皮，人死留名/ 092
2. 季羨林：學勤好問曰文，誠心格非曰正/ 096
3. 陳垣：聲教四訖曰文，布德執(zhí)義曰穆/ 101
4. 熊十力：能思辯眾曰元，不隱無屈曰貞/ 105
5. 馮友蘭：剛?cè)嵯酀晃?，好更改舊曰易/ 109
6. 方東美：德美才秀曰文，狀古述今曰譽/ 113
7. 汪輝祖：愛民省事，減少株累/ 117
8. 汪輝祖：法貴準情，務(wù)求衡平/ 122
9.商鞅：少好刑名之學/ 128
第五章法律準則：法以正民，能使服
1. 嚴復(fù)：時代必進，后勝于今/ 134
2. 梁漱溟：法律是公眾的意見/ 138
3. 張君勱：為政以德，德法相輔/ 143
4. 燕樹棠：擁有法律意識，變“死法律”為“活法律”/ 148
5. 周鯁生：相互尊重，和平共處/ 153
6. 韓德培：一機兩翼，妥善處理國際民事爭端/ 158
第六章兼愛非攻：以惠我之心惠人，以責人之心責己
1. 梁啟超：為民謀利，義利天下/ 164
2. 胡適：將兼愛作為修身治學準則/ 169
3. 錢穆：以強烈的入世精神踐行理想/ 173
4. 沈有鼎：使墨辯滿血復(fù)活的人/ 178
5. 方授楚：只要認定的路就不會輕易改變/ 182
6. 陳柱尊：以墨家之道續(xù)天下之書/ 186
第七章治國理想：以史為鑒，國富民安
1. 老子：“小國寡民”“無為而治”的理想社會/ 192
2. 屈原：獨具美學意義的“美政”思想/ 196
3. 柳詒徵：濟世治學絕不敷衍/ 198
4. 梁啟超：時勢與英雄，國民與國家/ 202
5. 林語堂：法自然而“愚”民，此乃國之福瑞/ 206