思考中國(guó)哲學(xué)

定　價(jià)：￥69.00

作　者：	湯一介著
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	湯一介集
標(biāo)　簽：	哲學(xué) 哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論

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ISBN：	9787300219134	出版時(shí)間：	2016-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	448	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是作者在中國(guó)哲學(xué)研究方面論文的匯編。書(shū)中勾勒了作者研究哲學(xué)的歷程，分析了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的范疇體系等核心問(wèn)題，提出五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的文化是在保守主義、自由主義、激進(jìn)主義三種力量所形成的張力制約下前行，從中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)的探索與創(chuàng)新角度指明了中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)未來(lái)發(fā)展的方向，并提出了“創(chuàng)建中國(guó)解釋學(xué)”的理論構(gòu)想，最后還緬懷了中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　湯一介先生（1927—2014），湖北省黃梅縣人，生于天津。當(dāng)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、思想家、教育家與社會(huì)活動(dòng)家。1951年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，從1956年起一直任教于北京大學(xué)哲學(xué)系。曾創(chuàng)辦中國(guó)文化書(shū)院、北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)與文化研究所、三智文化書(shū)院、什剎海書(shū)院等學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。代表著作有《郭象與魏晉玄學(xué)》、《早期道教史》、《佛教與中國(guó)文化》等。大部分著作與論文已結(jié)集為十卷本《湯一介集》出版。主編有《湯用彤全集》、《20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸史》、九卷本《中國(guó)儒學(xué)史》（與李中華共同主編）、十一卷本《中華佛教史》（與季羨林共同主編）等著作。以古稀之年主持大型文化工程《儒藏》（精華編）的編纂，為中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興和中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的崛起做出了重大貢獻(xiàn)。

圖書(shū)目錄

我的哲學(xué)之路
我的哲學(xué)之路
我為什么沒(méi)有成為哲學(xué)家
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的哲學(xué)思考
論中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)范疇體系的諸問(wèn)題
“有”與“無(wú)”
陰陽(yáng)五行觀念與中國(guó)醫(yī)學(xué)
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的哲學(xué)思考
中國(guó)的儒道文化可以讓文明不再?zèng)_突
略論中國(guó)傳統(tǒng)思想中的正義觀
“國(guó)學(xué)”能否成為一級(jí)學(xué)科
馬一浮的國(guó)學(xué)觀
——為《馬一浮全集》所寫(xiě)的序
論儒學(xué)的“普遍價(jià)值”問(wèn)題
《緯書(shū)》或含“儒家神話”解讀密碼
五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)社會(huì)
中國(guó)知識(shí)分子與中國(guó)的前途
——為臺(tái)灣《中國(guó)論壇》寫(xiě)
五四運(yùn)動(dòng)的反傳統(tǒng)與學(xué)術(shù)自由
文化熱的前前后后
五四運(yùn)動(dòng)與中西古今之爭(zhēng)
“啟蒙”在中國(guó)的艱難歷程
中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)的探索與創(chuàng)新
什么是“現(xiàn)代”？
古今中西之爭(zhēng)與中國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展
融“中西古今”之學(xué)，創(chuàng)“反本開(kāi)新”之路
在中歐文化交流中創(chuàng)建中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)
中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)的三個(gè)“接著講”
在西方哲學(xué)沖擊下的中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)
儒家思想及建構(gòu)性的后現(xiàn)代主義
傳承文化命脈推動(dòng)文化創(chuàng)新
——儒學(xué)與馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)
建構(gòu)中國(guó)解釋學(xué)問(wèn)題
能否創(chuàng)建中國(guó)的“解釋學(xué)”?
再論創(chuàng)建中國(guó)解釋學(xué)問(wèn)題
三論創(chuàng)建中國(guó)解釋學(xué)問(wèn)題
關(guān)于僧肇注《道德經(jīng)》問(wèn)題
——四論創(chuàng)建中國(guó)解釋學(xué)問(wèn)題
緬懷中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)
論馬一浮的歷史地位與思想價(jià)值
沉思?探索?融通
——張申府與二十世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)
昌明國(guó)粹融化新知
——紀(jì)念湯用彤先生誕辰一百周年
湯用彤先生的治學(xué)態(tài)度
湯用彤與熊十力
讀錢(qián)穆先生《中國(guó)文化對(duì)人類未來(lái)可有之貢獻(xiàn)》
又一位中西兼通的哲學(xué)家去世了
——紀(jì)念賀麟先生
我對(duì)費(fèi)孝通先生“文化自覺(jué)”理論的理解
懷念張岱年先生
懷念鄧廣銘先生
讀馮契同志《智慧說(shuō)三篇?導(dǎo)論》
讀王元化同志《杜亞泉與東西文化問(wèn)題論戰(zhàn)》
附錄湯一介：“我不是哲學(xué)家”