前衛(wèi)的原創(chuàng)性及其他現(xiàn)代主義神話

　　本書是羅莎琳·克勞斯的經(jīng)典作品之一，克勞斯以幾乎是神話化的前衛(wèi)思想為起點，探討了藝術中的方法是如何打破風格，以至于產(chǎn)生了后現(xiàn)代主義，同時，她詳細分析了這些方法如何改變了我們對20世紀藝術的理解。克勞斯從結構主義和后結構主義出發(fā)，結合索緒爾語言學、符號學、精神分析等進行研究，一方面來挖掘視覺藝術中之前沒有發(fā)現(xiàn)的意義，另一方面，她批判那些卓越藝術實踐者和文學歷史書寫藝術的方法。本書系統(tǒng)性地呈現(xiàn)了羅莎琳？克勞斯在藝術批評生涯中關鍵、精髓的思想體歷程，對20世紀一些重要的藝術現(xiàn)象從結構主義與后結構主義角度進行原創(chuàng)性的批評閱讀，在藝術批評史上占據(jù)了重要的經(jīng)典地位。

　　羅莎琳·克勞斯（Rosalind E. Krauss，1941-）美國當代著名的藝術理論家和藝術批評家之一，美國紐約哥倫比亞大學教授。克勞斯以研究二十世紀的繪畫、雕塑和攝影而著稱。羅莎琳？克勞斯是《十月》雜志的主編者和創(chuàng)始人之一，自1965年以來，她也是《藝術論壇》《藝術國際》《美國藝術》的老將，同時也是后現(xiàn)代主義理論的主要主持者和構建者。