馬克思主義哲學(xué)原理（電子書）

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扉頁
版權(quán)頁
目錄
第一章 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
第一節(jié) 哲學(xué)及其基本問題
一、哲學(xué)的概念
二、哲學(xué)的基本問題
三、哲學(xué)的基本派別及其歷史形態(tài)
第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生
二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征
三、馬克思主義哲學(xué)的精髓
四、馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時代
第三節(jié) 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的與方法 封面
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版權(quán)頁
目錄
第一章 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
    第一節(jié) 哲學(xué)及其基本問題
        一、哲學(xué)的概念
        二、哲學(xué)的基本問題
        三、哲學(xué)的基本派別及其歷史形態(tài)
    第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
        一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生
        二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征
        三、馬克思主義哲學(xué)的精髓
        四、馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時代
    第三節(jié) 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的與方法
        一、培養(yǎng)“反思”的思維品質(zhì)
        二、樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀
        三、理論聯(lián)系實際是根本的學(xué)習(xí)方法
第二章 物質(zhì)與意識
    第一節(jié) 物質(zhì)
        一、物質(zhì)概念
        二、物質(zhì)與運動
        三、時間與空間
    第二節(jié) 意識
        一、意識的起源
        二、意識的本質(zhì)
        三、意識的能動作用
    第三節(jié) 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
        一、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
        二、世界物質(zhì)統(tǒng)一性的科學(xué)證明和哲學(xué)論證
        三、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的理論意義
第三章 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
    第一節(jié) 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系
        一、聯(lián)系的客觀普遍性、多樣性
        二、聯(lián)系與系統(tǒng)
    第二節(jié) 物質(zhì)世界的永恒發(fā)展
        一、運動、變化和發(fā)展
        二、發(fā)展的實質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物
        三、發(fā)展是一個過程
    第三節(jié) 唯物辯證法是關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的學(xué)說
        一、兩種對立的發(fā)展觀
        二、事物發(fā)展的規(guī)律性
        三、唯物辯證法是認(rèn)識世界和改造世界的科學(xué)方法
第四章 聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律
    第一節(jié) 對立統(tǒng)一規(guī)律
        一、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心
        二、矛盾及其基本屬性
        三、矛盾是事物發(fā)展的動力
        四、矛盾的普遍性和特殊性
        五、對立統(tǒng)一規(guī)律的方法論意義
    第二節(jié) 質(zhì)量互變規(guī)律
        一、質(zhì)、量、度
        二、量變和質(zhì)變
        三、質(zhì)量互變的普遍性與復(fù)雜性
        四、質(zhì)量互變規(guī)律的方法論意義
    第三節(jié) 否定之否定規(guī)律
        一、辯證的否定
        二、否定之否定
        三、否定之否定的普遍性和特殊性
        四、否定之否定規(guī)律的方法論意義
第五章 聯(lián)系與發(fā)展的基本范疇
    第一節(jié) 原因和結(jié)果
        一、原因和結(jié)果的概念
        二、原因和結(jié)果的辯證關(guān)系
        三、因果聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性
        四、因果聯(lián)系的方法論意義
    第二節(jié) 必然性和偶然性
        一、必然性和偶然性的概念
        二、必然性和偶然性的辯證關(guān)系
    第三節(jié) 可能性與現(xiàn)實性
        一、可能性和現(xiàn)實性的概念
        二、可能性和現(xiàn)實性的辯證關(guān)系
    第四節(jié) 內(nèi)容和形式
        一、內(nèi)容和形式的概念
        二、內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系
    第五節(jié) 現(xiàn)象與本質(zhì)
        一、現(xiàn)象和本質(zhì)的概念
        二、現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系
第六章 實踐、認(rèn)識與真理
    第一節(jié) 認(rèn)識的本質(zhì)
        一、反映論與先驗論
        二、可知論與不可知論
        三、能動的反映論與機(jī)械的反映論
        四、認(rèn)識的主體與客體
    第二節(jié) 實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
        一、實踐及其特點
        二、實踐形式的多樣性
        三、實踐對認(rèn)識的決定作用
    第三節(jié) 認(rèn)識的辯證過程
        一、由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識
        二、由理性認(rèn)識到實踐
        三、認(rèn)識運動的不斷反復(fù)和無限發(fā)展
    第四節(jié) 真理
        一、客觀真理
        二、絕對真理和相對真理
        三、認(rèn)識論和思想路線
第七章 社會存在和社會意識
    第一節(jié) 社會存在
        一、社會存在是一個自然歷史過程
        二、地理環(huán)境及其在社會發(fā)展中的作用
        三、人口因素及其在社會發(fā)展中的作用
        四、生產(chǎn)方式對社會發(fā)展的決定作用
    第二節(jié) 社會意識
        一、社會意識的概念與構(gòu)成
        二、社會意識形態(tài)諸形式
    第三節(jié) 社會存在與社會意識的關(guān)系
        一、社會意識依賴于社會存在
        二、社會意識的相對獨立性
        三、社會文明
第八章 社會的結(jié)構(gòu)及其運動規(guī)律
    第一節(jié) 生產(chǎn)方式
        一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
        二、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動
        三、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的規(guī)律
    第二節(jié) 社會形態(tài)
        一、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑
        二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系
        三、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展需要的規(guī)律
    第三節(jié) 階級和國家
        一、階級和階級斗爭
        二、國家的實質(zhì)及類型
第九章 社會與人
    第一節(jié) 人是社會活動的主體
        一、社會發(fā)展的必然和人的本質(zhì)
        二、人的價值
    第二節(jié) 人的歷史作用
        一、人民群眾的歷史作用
        二、個人在歷史發(fā)展中的作用
        三、個人和群眾的關(guān)系
        四、無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線
    第三節(jié) 社會進(jìn)步與人的解放
        一、社會發(fā)展的總趨勢
        二、共產(chǎn)主義是人類解放的理想目標(biāo)
封底