《驚玉記》是青年作家南子的一篇長篇風俗小說。小說背景位于盛產玉石的新疆和田,整部小說具有十分濃郁的民俗意味。新疆的和田有兩條河,一條是白水河,出白玉;一條是黑水河,出墨玉。白水河比較著名,出籽玉。多少個世紀以來,歷史上有關它的傳說,從未停止過。從上個世紀80年代起,開始有外地人慕名來到這里淘玉,其中就有漢族人古。他來自南方,跟隨一支探玉先遣隊來到了新疆和田。他們是乘著長途汽車來到這里的——要知道,和田地處偏遠,信息封閉,當?shù)厥畮讱q的孩子沒坐過公共汽車也是很正常的一件事。漢族人“古”是怎么與維吾爾族姑娘古麗認識的?當?shù)厝肆鱾髦芏嗟恼f法,那就是,他救了當時想自殺的維族少女古麗。就這樣,漢族人“古“與當?shù)禺愖迳倥披愔g在不可能中,漸漸產生了 “可能之愛”,這在以維吾爾族人聚集的和田是不可思議的。而在敘述者 “我”的眼中,這個來自外地的漢人身上,則承載了外部世界的文明氣息,這讓“敘述者”——一個12歲的維族少女“我”的內心對這個漢人起了微妙的波瀾。這部小說就是這樣通過一個12歲的“我”以講故事的方式交錯著娓娓道來。在這樣一個“目光”中,以玉石為線索,用第一人稱的敘述方式開始探究自身家族的秘密,外部世界的秘密,河流的秘密以及青春成長的秘密。而玉的意象在這部小說中貫穿始,最終形成了一個實實在在的意象線索——比如,敘述者“我”的父親“老爹”年輕的時候在玉礦上淘玉,在極其偶然的事件中獲得了一枚古玉蟬,懷揣著這只神秘玉蟬,“我”的父親不再操持掏玉,帶著這個秘密傳承起古老的桑皮紙手工藝,并以此為生,但沒想到,這塊“玉蟬”作為一條隱伏的意象性線索,引發(fā)了一系列涉玉事件——