魏晉風(fēng)流：一本書(shū)讀懂魏晉文明

第一章 五胡漢化——影響深遠(yuǎn)的民族大融合
民族大融合的出現(xiàn)
孝文帝改革與民族融合
胡服漢化
胡姓漢化
音樂(lè)舞蹈藝術(shù)的融合
擴(kuò)展閱讀西域音樂(lè)的傳人
第二章 木牛流馬——交通運(yùn)輸文明新開(kāi)拓
造車(chē)技術(shù)的發(fā)展
畜力運(yùn)用的變化
車(chē)船制作的革新
東吳開(kāi)通的運(yùn)河
晉代開(kāi)通的運(yùn)河
擴(kuò)展閱讀諸葛亮與木牛流馬
第三章 繁榮興衰——群雄逐鹿下的經(jīng)濟(jì)文明
兩晉時(shí)期經(jīng)濟(jì)概況
南北朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)概況
發(fā)達(dá)的南朝農(nóng)業(yè)
繁榮的莊園經(jīng)濟(jì)
東晉南朝手工業(yè)文明
群雄割據(jù)下的對(duì)外貿(mào)易
三國(guó)兩晉南北朝的賦稅制度
擴(kuò)展閱讀饅頭等面食的由來(lái)
第四章 鼓角齊鳴——魏晉南北朝的軍事文明
魏晉時(shí)期的兵戶制度
南朝武裝力量的構(gòu)成
南朝的兵種與編制
北朝的武裝力量構(gòu)成
北朝兵種與編制
重裝騎兵的興起
車(chē)陣的再興
魏晉南北朝的軍事服飾
擴(kuò)展閱讀周武帝對(duì)府兵的改革
第五章 山水庭院——魏晉南北朝園林文明
山水園林大量涌現(xiàn)
優(yōu)美的士人山水園
皇家園林的雅化
托情道昧的寺觀園林
西晉石崇金谷園與東林寺
會(huì)稽蘭亭
擴(kuò)展閱讀張倫宅園
第六章 哲學(xué)奧妙——魏晉時(shí)代的玄學(xué)文明
哲學(xué)史上新歷程——玄學(xué)產(chǎn)生
玄學(xué)與佛學(xué)
名教與自然之辯
“以無(wú)為本”的玄學(xué)之道
王弼與其玄學(xué)之道
阮籍的玄學(xué)主張
擴(kuò)展閱讀鮑敬言的《無(wú)君論》
第七章 駢文詩(shī)賦——魏晉南北朝的文學(xué)
魏晉南北朝駢文鼎盛
南北朝小說(shuō)的發(fā)展
南北朝的民歌
曹植的詩(shī)文
世情小說(shuō)鼻祖：《世說(shuō)新語(yǔ)》
“建安風(fēng)骨”的繼承者：左思
恬淡的田園詩(shī)人——陶淵明
陳壽撰成《三國(guó)志》
擴(kuò)展閱讀建安七子
第八章 百戲雜技——民族交融中的技藝創(chuàng)新
魏晉南北朝雜藝
三曹與雜技
幻術(shù)技藝形成
廟會(huì)與獅子舞
鼎技與燕戲
檀技與高韁
手技耍弄
擴(kuò)展閱讀鳳凰銜書(shū)
第九章 筆酣墨飽——魏晉南北朝書(shū)畫(huà)文明
中國(guó)書(shū)法成為獨(dú)立藝術(shù)
毛筆制作對(duì)書(shū)法的影響
書(shū)法字體革新的代表：鐘繇
天下第一行書(shū)：《蘭亭序》
風(fēng)格迥異的“北碑”
中國(guó)畫(huà)論興起
顧愷之與其藝術(shù)成就
點(diǎn)睛之筆動(dòng)寰宇：張僧繇
繪畫(huà)宗師：展子虔
擴(kuò)展閱讀紙寫(xiě)書(shū)的普及
第十章 如夢(mèng)如幻——魏晉南北朝的樂(lè)舞
佛教音樂(lè)的興起
琴學(xué)的傳教
《清商樂(lè)》的發(fā)展與演變
樂(lè)律理論的推動(dòng)者
三部影響較大的古琴曲
擴(kuò)展閱讀《玉樹(shù)后庭花》是何舞
第十一章 日新月異——?dú)v史夾縫中的科技文明
農(nóng)學(xué)經(jīng)典《齊民要術(shù)》
煉鋼新技術(shù)與新成就
裴秀的制圖六體
圓周率研究的進(jìn)步
醫(yī)學(xué)文明新星——脈學(xué)與針灸
藥物學(xué)的豐富與中藥炮制
魏華存撰《黃庭內(nèi)景經(jīng)》
擴(kuò)展閱讀祖咂與“祖恒原理”