佛陀教你放下：一個(gè)斯里蘭卡佛教長(zhǎng)老的實(shí)踐心理學(xué)

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	[斯里蘭卡] 蘇曼那沙拉著
出版社：	東方出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	佛教哲學(xué)/宗教宗教

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ISBN：	9787506087315	出版時(shí)間：	2016-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	156	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人，原本帶著超凡的正能量降臨世間。孩提時(shí)愛(ài)笑的我們長(zhǎng)大成人后，越來(lái)越疲憊，那股正能量在不斷地外泄。我們?cè)鯓硬拍茏屪约骸皾M血復(fù)活”呢？來(lái)自斯里蘭卡的小乘佛教長(zhǎng)老蘇曼那沙拉，以俯拾即是的日常小故事，結(jié)合佛教教義以及自身修行成果——佛陀的實(shí)踐心理學(xué)，教你防止生命能量泄漏的方法，補(bǔ)充正能量和生命力。

作者簡(jiǎn)介

　　蘇曼那沙拉（Alubomulle Sumanasara），斯里蘭卡上座部佛教（又稱(chēng)南傳佛教，俗稱(chēng)小乘佛教）長(zhǎng)老、日本上座部佛教協(xié)會(huì)長(zhǎng)老，日本佛教書(shū)籍暢銷(xiāo)作家。1945年4月出生于斯里蘭卡，13歲出家得度。曾于斯里蘭卡卡拉尼亞大學(xué)教授佛教哲學(xué)。1980年被派往日本，于駒澤大學(xué)取得博士學(xué)位。目前在日本上座部佛教協(xié)會(huì)等處以流暢的日語(yǔ)弘揚(yáng)原始佛教與指導(dǎo)思想。由親身實(shí)踐所領(lǐng)悟到的大智慧，講述佛陀的基本教義。除此以外，亦于朝日文化中心擔(dān)任講師，并曾受邀為NHK教育頻道《心的時(shí)代》節(jié)目嘉賓，廣受好評(píng)。

圖書(shū)目錄

序言人，原本帶著超凡的能量降臨世間/ 001第一章放下“妄想”/ 想得越多，能量損失越多/ 你考慮的事情全都是妄想/ 停止過(guò)慮/ 冷靜放空才會(huì)閃現(xiàn)智慧/ 第二章擺脫“自我”的執(zhí)念/ “我才是正確的”這種想法讓你痛苦/ 有必要追求“完美的自己”嗎/ 放下對(duì)自己的苛求/ 遵守“五戒”，任何人都無(wú)法再傷害你/ 實(shí)踐道德，使人生更輕松/ 第三章放下對(duì)“他人”的執(zhí)念/ 人際關(guān)系的基礎(chǔ)是“合作”/ 你給予他人的東西，決定了你人際關(guān)系的質(zhì)量/ 想要理解“他人的心情”，先了解“自己的心情”/ 采取對(duì)對(duì)方來(lái)說(shuō)“善意的行為”/ 在人際關(guān)系中，質(zhì)比量更重要/ 小心說(shuō)話/ 對(duì)他人說(shuō)的話要裝上“避雷針”/ 不要用“愛(ài)”養(yǎng)育子女/ 用“慈”構(gòu)筑親子關(guān)系/ 親子協(xié)助關(guān)系一直持續(xù)到父母去世/ 讓自己成為“燈火”/ 不拘泥于維持現(xiàn)狀/ 第四章放下對(duì)“物”的執(zhí)念/ 執(zhí)念生萬(wàn)苦/ 所有的一切都是借來(lái)的/ 東西只有在用時(shí)，才有幸福感/ 讓自己和別人都幸福的“節(jié)約”法則/ 不執(zhí)著于金錢(qián)/ 知識(shí)多，并不見(jiàn)得是件好事/ 拋棄沒(méi)有用的知識(shí)/ 第五章放下“過(guò)去”和“未來(lái)”/ “妄想”帶來(lái)壓力/ 過(guò)去的記憶是妄想/ 對(duì)過(guò)去的執(zhí)念影響到了對(duì)當(dāng)下的關(guān)注/ 對(duì)未來(lái)的不安帶來(lái)人生的停滯/ 人生沒(méi)有彩排，每次都是正式演出/ 精力集中于“現(xiàn)在”的人感受不到壓力/ 如何成為果斷之人/ 選擇“第三條路”/ 夢(mèng)想也有副作用/ 第六章放下對(duì)“老、病、死”的不安/ 接受“老”/ 佛教如何看“病”/ 越是執(zhí)著于身體，越容易得病/ 身體有病痛，不要讓心靈也跟著受苦/ 懼怕死亡的真正理由/ 死對(duì)生也是種正能量/ 如何跨過(guò)親人死亡這道坎兒/ 跋用“笑”充滿能量/