懷疑論美學(xué)

定　價：￥90.00

作　者：	顏翔林著
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787100112024	出版時間：	2015-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《懷疑論美學(xué)》以懷疑論作為理性工具對傳統(tǒng)形而上學(xué)思想投影現(xiàn)代美學(xué)予以狂飆突進式的解構(gòu)，憑借反思判斷和富有想象力的詩意領(lǐng)悟，尋找到自我的話語和建立邏輯結(jié)構(gòu)，因此誕生獨特的美學(xué)理論。它承接對于美的反思性提問，順理成章地轉(zhuǎn)向于藝術(shù)批判。它首先懸置西方的傳統(tǒng)藝術(shù)論，鮮明提出“藝術(shù)即偽裝”的概念，詮釋藝術(shù)對于“真實”和“真理”的雙重懸置。其次，以藝術(shù)與的二律背反的方式，敘述古典藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的分野，對于藝術(shù)形式、藝術(shù)的死亡的美學(xué)關(guān)系進一步彰顯。最后，懷疑論美學(xué)研究了與藝術(shù)密切相關(guān)的幾個關(guān)鍵性命題并加以澄明，對于藝術(shù)的未來的命運給以關(guān)注和猜想。

作者簡介

　　顏翔林，文學(xué)博士，哲學(xué)博士后，博士生導(dǎo)師，中國文藝理論學(xué)會副秘書長、常務(wù)理事，兼任湖南省美學(xué)學(xué)會副會長、湖南省文藝理論學(xué)會副會長、湖南師范大學(xué)博士生導(dǎo)師，現(xiàn)為溫州大學(xué)人文學(xué)院特聘教授。在中國社會科學(xué)出版社、上海人民出版社等出版社出版專著8部，獨立撰寫《當代美學(xué)教程》教材1部，由高等教育出版社出版。在《中國社會科學(xué)》、《文學(xué)評論》、《文藝研究》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文藝理論研究》、《學(xué)術(shù)月刊》等重要學(xué)術(shù)期刊發(fā)表120余篇論文。主持和完成國家社會科學(xué)基金、教育部人文社會科學(xué)研究項目、省社會科學(xué)基金項目多項。

圖書目錄

修訂本序言
前言
第一章懷疑論美學(xué)的獨白
第一節(jié) 從“沉默”開始
第二節(jié) 非法性和合理性
第三節(jié) 否定虛假的美學(xué)意識
第四節(jié) 懸置前提的灰色理論
第五節(jié) 懷疑論美學(xué)的基本方法
第二章西方懷疑論的精神歷程
第一節(jié) 柏拉圖的“洞穴之影”
第二節(jié) 皮羅主義的孤獨之路
第三節(jié) 古典哲學(xué)的“邊緣”
第四節(jié) 懷疑論與現(xiàn)象學(xué)
第三章懷疑論美學(xué)的可能性追問和邏輯選擇
第一節(jié) 可能性之追問
第二節(jié) 懷疑論美學(xué)的“偏離”
第三節(jié) 想象與智慧——美學(xué)的精神歸宿
第四節(jié) 存疑與否定——美學(xué)的邏輯選擇
第四章懷疑論美學(xué)的解構(gòu)性
第一節(jié) 意義——現(xiàn)實性的消解
第二節(jié) 價值——邏各斯中心主義
第三節(jié) 神話與幻覺——真理批判
第四節(jié) 歷史與文化——集體無意識的偶像
第五章美即虛無
第一節(jié) 敞開精神之可能性
第二節(jié) 主體的自由本質(zhì)之隱喻
第三節(jié) 虛無作為精神的詩意的生存方式
第四節(jié) 虛無作為精神的智慧的生存方式
第六章審美活動
第一節(jié) 時間
第二節(jié) 空間
第三節(jié) 審美記憶
第四節(jié) 詩性主體
第七章美與神話的相關(guān)性探究
第一節(jié) “神話”之追詢
第二節(jié) 美——詩性神話
第三節(jié) 精神的永恒信仰
第四節(jié) 審美烏托邦
第八章藝術(shù)即偽裝
第一節(jié) 對傳統(tǒng)藝術(shù)論的懸擱
第二節(jié) 人類精神之偽裝
第三節(jié) “真實”與“真理”缺席
第四節(jié) 形式與藝術(shù)
第五節(jié) 藝術(shù)與死亡
第九章藝術(shù)批判
第一節(jié) 藝術(shù)崇拜
第二節(jié) 藝術(shù)的非情感性
第三節(jié) 藝術(shù)創(chuàng)造
第四節(jié) 藝術(shù)批判的核心功能
第五節(jié) 藝術(shù)批評與懷疑論
第六節(jié) 藝術(shù)的未來命運
附錄
主要參考文獻
主要人名、術(shù)語對照
后記之一：面對青山
后記之二：重歸岳麓
跋：琴溪