論中華民族：從地域特點和長城的興廢看中華民族的起源形成與發(fā)展（修訂第三版）

第3版序言
再版說明
一 導言：地域特點與中華民族發(fā)展的歷史趨勢
1．中華大地的外部屏障
2．中華各族群發(fā)展的內陸條件
3．少數(shù)族群的內向發(fā)展與中華各族群融合的歷史趨勢
4．華夏族群、漢族群、少數(shù)族群和中華、中華民族概念的演變

二 影響華夏族起源、形成和發(fā)展的幾個重要因素
1．地理環(huán)境的特點與華夏族的農(nóng)耕經(jīng)濟和物質文化特征
2．農(nóng)耕經(jīng)濟傳統(tǒng)與華夏族語言、文化的起源及其特點
3．“三代”王朝的建立、替代和發(fā)展與華夏族特征的鞏固
4．族群之間的文化趨同與華夏族的發(fā)展壯大

三 從秦、漢的統(tǒng)一和政策、措施看華夏向漢族的發(fā)展
1．政治統(tǒng)一和疆域拓展為華夏向漢族的發(fā)展打開了廣闊的空間
2．移民政策為華夏一漢族群的自身發(fā)展和吸收少數(shù)族群成分創(chuàng)造了條件
3．文化政策鞏固了華夏一漢族原有的語言、文化基礎
4．重農(nóng)政策和措施促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展和漢族人口的增長

四 中華各族互補依存關系形成的自然條件和主要表現(xiàn)形式
1．漢族群的擴張和影響少數(shù)族群社會經(jīng)濟發(fā)展的地理因素
2．邊疆少數(shù)族群尋求內向交流和內向發(fā)展的幾種主要形式
3．氣候差異和氣候波動與南、北方少數(shù)族群對發(fā)展方向的不同選擇

五 歷史上華夏一漢族的心理和實體防線
1．心理防線：“內諸夏外夷狄”與“夷夏之辯”及其演變
2．實體防線：從“南仲城”到萬里長城
3．長城的積極作用和消極影響

六 長城的廢棄與早期中華民族的形成
1．北方少數(shù)族群的南遷及其與漢族的融合
2．漢人的南遷及其對南方少數(shù)族群的影響
3．隋、唐在族群融合基礎上的統(tǒng)一與中華民族雛形的誕生
4．隋、唐的民族政策與內遷少數(shù)族群與漢族的融合
5．唐朝的羈縻制度與邊疆少數(shù)族群的國家、文化和民族認同

七 契丹、女真、蒙古的入主中原和中華民族的發(fā)展
1．“征服王朝論”不符合中國歷史的實際情況
2．契丹族創(chuàng)建遼朝及其與漢族的融合
3．女真族建立金朝及其與漢族的融合
4．蒙古族的起源、創(chuàng)建元朝及內遷蒙古、色目人與漢族的融合

八 長城的突破與外國列強的入侵促進了中華民族多元一體格局的形成
1．元末漢人重返政治舞臺和長城的重建
2．清朝人關定鼎北京的歷史原因分析
3．清朝的統(tǒng)一和政策措施確立了中華民族多元一體格局
4．內地移民與邊疆少數(shù)族群經(jīng)濟、文化交流的加強
5．帝國主義列強的入侵與中華各族共同民族意識的鞏固
6．滿、漢融合與中華民族主體族群的發(fā)展壯大

九 結論：中華民族的歷史與未來
1．天人之際：中華民族發(fā)展的內向特征和主要趨勢
2．古今之變：中華民族演進的階段性及其規(guī)律
3．現(xiàn)狀與未來：全球化背景下的中華民族
跋
索引