靈鷲山外山：心道法師傳

定　價(jià)：￥39.80

作　者：	陳大為，鐘怡雯著
出版社：	商務(wù)印書(shū)館國(guó)際有限公司
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	佛教名家作品哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787517600046	出版時(shí)間：	2014-02-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	272	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

心道法師（1948— ），臺(tái)灣靈鷲山無(wú)生道場(chǎng)開(kāi)山住持和尚，世界宗教博物館和國(guó)際非政府組織“愛(ài)與和平地球家”的創(chuàng)辦人。
　　《靈鷲山外山：心道法師傳》展現(xiàn)了心道法師戮力禪修、傳承三乘法脈、弘揚(yáng)人間佛教的生命傳奇。心道法師祖籍云南，生于緬甸，隨軍出入烽火，目睹人世的流離動(dòng)蕩；從星云法師剃度出家；歷經(jīng)臺(tái)灣外雙溪、圓明寺古廟、靈骨塔、古堡廢墟獨(dú)修，再到福隆普陀巖山洞長(zhǎng)期斷食修行；出關(guān)后，創(chuàng)立靈鷲山無(wú)生道場(chǎng)，秉持“工作即修行，生活即福田”的生活禪理念，教育僧俗徒眾；建立全球首座世界宗教博物館，推展世界和平、生命和諧共生的理念；傳授寂靜平安禪修，為現(xiàn)代人擘劃了一條修行的康莊大道，也為修行人尋回本來(lái)、奉獻(xiàn)社會(huì)擎起一炬明燈。
　　心道法師矢志不移的求道毅力、樂(lè)觀(guān)寬容的個(gè)性、恢宏的國(guó)際視野，以及“雖千萬(wàn)人吾往矣”的無(wú)畏精神，對(duì)當(dāng)代讀者具有很大的啟發(fā)意義。

作者簡(jiǎn)介

陳大為，1969 年出生，馬來(lái)西亞人，祖籍中國(guó)廣西桂林。臺(tái)灣著名的馬華文學(xué)作家，臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文所博士，現(xiàn)任臺(tái)北大學(xué)中文系教授。創(chuàng)作以新詩(shī)為主，著有詩(shī)集《治洪前書(shū)》《再鴻門(mén)》《盡是魅影的城國(guó)》《靠近一羅摩衍那》等。
　　鐘怡雯
　　1969 年出生，馬來(lái)西亞人，祖籍中國(guó)廣東梅縣。臺(tái)灣著名的馬華文學(xué)作家，臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文所碩士、博士，現(xiàn)任教于臺(tái)灣元智大學(xué)中國(guó)語(yǔ)文學(xué)系。多次獲得各類(lèi)文學(xué)獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

序　這一生的發(fā)生
第一章　在緬甸的童年
（1948—1960）
緬甸，一九四八
紅色羅漢鞋，巨大的蟻穴
頹壞的幸福，行走的江湖
滇緬孤軍的生活版圖
飛行的羅漢，出家的種子
罌粟的天堂，滇緬邊區(qū)的煉獄
第二章　少年楊進(jìn)生
（1961—1972）
撤向一九六一年春天的臺(tái)灣
觀(guān)音圣號(hào)，開(kāi)啟佛法大門(mén)
十五歲的刺青，起誓求道之心
大俠夢(mèng)，劍及履及的人格特質(zhì)
干媽謝鳳英，一貫道的點(diǎn)傳師
梅花盟，返鄉(xiāng)治世的狂想
求一個(gè)坐牢的罪名
逆境中的貴人
被時(shí)間揉成小小一團(tuán)的情書(shū)
摯友李逢春的身故
第三章　出家后的苦修
（1973—1982）
在佛光山剃度出家
只要打坐就勇猛精進(jìn)的漢子
蘭花房，參透孤獨(dú)
頭陀行，以摩訶迦葉、密勒日巴為師
圓明寺的魑魅魍魎
靈山塔內(nèi)，思索死生
冢間修，參透諸行無(wú)常
密勒日巴示現(xiàn)于禪定中
如幻山房，道心的試煉場(chǎng)
出家弟子的緣分與考驗(yàn)
禪師的修行與生活
顯密圓融，本來(lái)一味
關(guān)于成佛的困惑
修行之余，物我無(wú)間
武舉人古堡，斷食以了脫生死
第四章　初建靈鷲山
（1983—1988）
鷹仔山，出火與請(qǐng)火的傳說(shuō)
普陀巖，更艱難的閉關(guān)斷食
懸崖之下，別有洞天
山風(fēng)海雨交接處的道場(chǎng)
無(wú)生道場(chǎng)的命名與宏愿
隨機(jī)逗教的生活禪
臨濟(jì)宗風(fēng)，大機(jī)大用
善待眾生，凡事用心
第五章　法脈傳承與弘化大愿
（1989—2013）
臨濟(jì)法脈，以禪為體
禪定戒律，以南傳為基石
北傳顯密，般若為用
三乘合一，從頭陀行到菩薩道
宇宙是一個(gè)記憶體
毀謗是度化的緣起
菩薩道，讓眾生離苦得樂(lè)
冥陽(yáng)兩利的圓滿(mǎn)施食
以大悲法會(huì)為起點(diǎn)
啟建水陸，度盡眾生
戒德老和尚主法十五年
造就一個(gè)解冤釋結(jié)的凈土
弘法度眾不言累
以道場(chǎng)為家的義工和護(hù)法
第六章　世界宗教與華嚴(yán)圣山
（1989—2013）
遙契太虛大師的理念
窮和尚的春秋大夢(mèng)
不知天高地厚的宗博館計(jì)劃
沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)的宗教接觸
徐徐展開(kāi)垂天的大翼
結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)踏出了一大步
心和平，世界就和平
我來(lái)看看我能做些什么
諸神殿堂的落成
史無(wú)前例的伊斯蘭教、佛教對(duì)談
伊斯蘭教的友誼
寧?kù)o運(yùn)動(dòng)，禪修的極大化
斷食閉關(guān)，回歸本山
華嚴(yán)世界是緣起成佛的工作
現(xiàn)代“那爛陀”的宏愿
我這一生就沒(méi)有白來(lái)了
附錄　一、心道法師暨靈鷲山大事年表
二、萬(wàn)教并生蓮花——心道法師前傳
三、春深猶有子規(guī)啼——訪(fǎng)道與勘驗(yàn)