洛書(shū)河圖：文明的造型探源

　　如果阿城先生是各種領(lǐng)域的業(yè)余者，例如文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、電影等，那他做出了很多專(zhuān)業(yè)者都羨慕的成績(jī)。這一次，是結(jié)合考古、天文、歷史、人類(lèi)學(xué)與苗繡等文獻(xiàn)文物與田野調(diào)查成果，從造型上對(duì)中國(guó)文明進(jìn)行獨(dú)特探源，還原洛書(shū)與河圖的真實(shí)意義，解析先秦哲學(xué)的底蘊(yùn)。阿城很看重業(yè)余者。業(yè)余者常常是真正感興趣的人，是不計(jì)成敗毀譽(yù)、始終追尋下去的人，是始終對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的人，更是這個(gè)世界里廣泛存在的創(chuàng)造性力量。我們從來(lái)不知道阿城的專(zhuān)業(yè)是什么，所以我們永遠(yuǎn)在猜他的下一步。

　　阿城，作家、學(xué)者。代表作有《棋王》《樹(shù)王》《孩子王》《威尼斯日記》《閑話閑說(shuō)》《常識(shí)和通識(shí)》。