當(dāng)代中國(guó)人類學(xué)發(fā)展的多重視野：2013年全國(guó)民族學(xué)博士生學(xué)術(shù)論壇論文集

　　廈門大學(xué)民族學(xué)研究有著優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和厚實(shí)的學(xué)術(shù)積淀，其歷史可溯源至民國(guó)時(shí)期著名人類學(xué)家、民族學(xué)家、考古學(xué)家林惠祥先生在廈門大學(xué)開(kāi)創(chuàng)的以多學(xué)科視角考察亞洲東南區(qū)社會(huì)與文化的學(xué)術(shù)路線。在近90年時(shí)間的發(fā)展歷程中，廈門大學(xué)的民族學(xué)研究系統(tǒng)地集合了人類學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)資源，構(gòu)建了擁有包括國(guó)內(nèi)少見(jiàn)的人類博物館、人類學(xué)研究所、人類學(xué)與民族學(xué)系“三位一體”的完整建制，以及中國(guó)人類學(xué)會(huì)、中國(guó)百越民族史研究會(huì)兩個(gè)國(guó)家一級(jí)學(xué)術(shù)團(tuán)體在內(nèi)的學(xué)術(shù)綜合體，已成為中國(guó)南方民族學(xué)、人類學(xué)研究的重鎮(zhèn)。長(zhǎng)期以來(lái)，廈門大學(xué)民族學(xué)研究繼承和發(fā)揚(yáng)了林惠祥先生開(kāi)辟的學(xué)術(shù)路線，立足于東南區(qū)位的特色優(yōu)勢(shì)，在閩臺(tái)族群交流與互動(dòng)、百越民族及其歷史文化、畬族、回族、臺(tái)灣少數(shù)民族、客家民系、漢人社區(qū)、海洋社會(huì)文化、東南民族考古、海外華人以及應(yīng)用人類學(xué)、文化遺產(chǎn)研究等領(lǐng)域展開(kāi)持續(xù)而深入的探研，其研究成果在國(guó)內(nèi)外都具有領(lǐng)先水平和較大影響。為了推進(jìn)民族學(xué)、人類學(xué)研究生從事學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新力，搭建一個(gè)開(kāi)放的、國(guó)際性的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，推動(dòng)中國(guó)民族學(xué)科新生代力量的發(fā)展，經(jīng)教育部學(xué)位管理與研究生教育司批準(zhǔn)，全國(guó)民族學(xué)博士生學(xué)術(shù)論壇于2013年7月16-21日在廈門大學(xué)召開(kāi)。論壇主題為“當(dāng)代中國(guó)人類學(xué)發(fā)展的多重視野”，其宗旨是試圖從“學(xué)科基礎(chǔ)”、“當(dāng)前問(wèn)題”以及“未來(lái)發(fā)展”三個(gè)面向出發(fā)，以年輕學(xué)者的視角展現(xiàn)中國(guó)人類學(xué)發(fā)展的圖景。自通知發(fā)布之日起，收到了來(lái)自包括廈門大學(xué)、中山大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、蘭州大學(xué)、中央民族大學(xué)、上海交通大學(xué)、云南大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、香港大學(xué)、香港中文大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院、武漢大學(xué)、上海體育學(xué)院、中南民族大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)等數(shù)十所高校在內(nèi)的博士生積極報(bào)名和參與，最終有四十余位年輕學(xué)者到會(huì)討論。本次活動(dòng)為期6天，由專家講座、博士生論壇發(fā)表以及田野考察等三部分組成。在為期3天半的博士生學(xué)術(shù)論壇中，共有28篇學(xué)術(shù)論文分為“流動(dòng)的邊界，流動(dòng)的人群”、“儀式解讀：功能與美學(xué)的觀點(diǎn)”、“建構(gòu)族群：物質(zhì)與歷史的觀點(diǎn)”、“變化中的人群：少數(shù)民族的當(dāng)代生活”、“以不變應(yīng)萬(wàn)變：當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村”、“生活/生存：空間的多重面向”等六個(gè)方向提交大會(huì)發(fā)表，來(lái)自上述不同高校的博士生們分別就各自提交的論文進(jìn)行了認(rèn)真的報(bào)告，其主題既涉及人類學(xué)學(xué)科傳統(tǒng)的反思和批判，又關(guān)注到當(dāng)下社會(huì)文化發(fā)展的走向與人類學(xué)的擔(dān)當(dāng)關(guān)懷等，充分展示了當(dāng)下中國(guó)民族學(xué)、人類學(xué)博士生們多樣的學(xué)術(shù)旨趣和良好的精神風(fēng)貌。在點(diǎn)評(píng)與討論環(huán)節(jié)，無(wú)論是擔(dān)當(dāng)點(diǎn)評(píng)專家的知名教授，還是參會(huì)的年輕學(xué)子，都熱烈參與交流，交相問(wèn)難，享受切磋之益。而在接下來(lái)的實(shí)地田野考察過(guò)程中，年輕學(xué)子們不僅充分感受到活生生的東南田野的魅力，而且也得以一種在場(chǎng)的方式實(shí)踐對(duì)“鄉(xiāng)土中國(guó)”的民族志觀察。為幫助年輕學(xué)者更好地掌握當(dāng)代民族學(xué)理論與發(fā)展動(dòng)向，本次活動(dòng)安排了五場(chǎng)專題講座。應(yīng)邀擔(dān)任本次博士生學(xué)術(shù)論壇的講座專家分別為廈門大學(xué)的余光弘教授、陳支平教授，中國(guó)人民大學(xué)的趙旭東教授，清華大學(xué)的景軍教授和浙江大學(xué)的莊孔韶教授。諸位教授分別從人類學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)之田野調(diào)查法、中國(guó)民族學(xué)研究的新思考、文化轉(zhuǎn)型的人類學(xué)、醫(yī)學(xué)人類學(xué)的成年禮以及人類學(xué)學(xué)院研究與應(yīng)用實(shí)踐之間關(guān)系等議題出發(fā)，發(fā)表了生動(dòng)精彩的演講。這些主題講座既有對(duì)于田野調(diào)查等人類學(xué)安身立命之學(xué)科基礎(chǔ)的再?gòu)?qiáng)調(diào)，同時(shí)又不乏對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷和理論實(shí)踐之轉(zhuǎn)換的重視甚至個(gè)人學(xué)術(shù)歷程及研究經(jīng)驗(yàn)的分享，從而給予參會(huì)年輕學(xué)子們極大的啟迪。

暫缺《當(dāng)代中國(guó)人類學(xué)發(fā)展的多重視野：2013年全國(guó)民族學(xué)博士生學(xué)術(shù)論壇論文集》作者簡(jiǎn)介