神奇圣人王陽(yáng)明2：讓你內(nèi)心強(qiáng)大的心學(xué)智慧

序：由內(nèi)而外，從心開(kāi)始——心學(xué)的成功之道 第一章　圣人是怎樣煉成的 王陽(yáng)明身后，其心學(xué)由門(mén)人王艮、王畿、錢德洪等人發(fā)揚(yáng)光大，遂成一代顯學(xué)，深刻影響了此后五百年的中國(guó)思想史。從明到清，及至民國(guó)，無(wú)數(shù)政治家、思想家和仁人志士，都將王陽(yáng)明奉為心靈偶像，對(duì)陽(yáng)明心學(xué)頂禮膜拜，并從中汲取了源源不絕的精神力量。 一　天才兒童的打油詩(shī)：常識(shí)不靠譜 二　何為天下第一等事 三　通往圣賢之路 四　做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人 五　理學(xué)對(duì)佛、道的Copy 六　遺世獨(dú)立的修道生涯 七　我找不著北：心學(xué)與理學(xué)的PK 八　貶謫之路：王陽(yáng)明版《龍門(mén)飛甲》 九　圣人們悟到了什么 十　龍場(chǎng)悟道：陽(yáng)明心學(xué)的誕生   第二章　心是宇宙的立法者 既然“人心”與“天理”無(wú)二無(wú)別，并且這個(gè)“心”是天人合一、不分古今、充塞宇宙的，那么天下自然就沒(méi)有心外之事、心外之理了。換言之，人格完善與自我實(shí)現(xiàn)的道路，并不在外，而就在你我的心中，就看我們敢不敢直下承擔(dān)、愿不愿意真實(shí)踐履了。 “決然以圣人為人人可到，便自有擔(dān)當(dāng)了！” 一　你其實(shí)是個(gè)“富二代” 二　唯一的成圣之道 三　忠于內(nèi)心是強(qiáng)大內(nèi)心的第一步 四　建構(gòu)自己的“意義世界” 五　有一種力量叫“知行合一” 六　陽(yáng)明心學(xué)&量子力學(xué)   第三章　生活中的心學(xué) 心靈修行絕不是圣人悟道的專利品，也不是企業(yè)領(lǐng)袖引領(lǐng)時(shí)代的獨(dú)門(mén)秘籍，而是所有普通人都可以做的事情。不管你的年齡、性別、身份、職業(yè)為何，就在日常生活的當(dāng)下，你隨時(shí)可以給自己打造一間“心靈密室”，踏上修行之路。 一　如何為成功“保鮮” 二　重建一種“富有意義的生活” 三　內(nèi)心強(qiáng)大的真正秘密 四　塵世即凈土，人間即天堂 五　心靈密室：成大事者的“獨(dú)門(mén)秘籍”   第四章　人生的智慧 要讓自己能夠日理萬(wàn)機(jī)而又保持身心泰然，能夠用最少的精力處理最繁雜的事務(wù)，成為職場(chǎng)上的高效能人士，其秘訣就在于：只動(dòng)腦，不動(dòng)心。 民國(guó)的上海灘大佬杜月笙，說(shuō)過(guò)一段非常經(jīng)典的話：“上等人，有本事，沒(méi)脾氣；中等人，有本事，有脾氣；下等人，沒(méi)本事，有脾氣?！? 一　通權(quán)達(dá)變的智慧 二　練就一顆從容自在的心 三　做人之道：“成色”比“斤兩”更重要 四　人生中最高的精神價(jià)值 五　做你自己：別讓生活變成一場(chǎng)秀   第五章　生命的重建 陽(yáng)明的學(xué)問(wèn)之所以叫心學(xué)，禪宗之所以又叫“心地法門(mén)”，就是因?yàn)橐磺行扌卸际侵赶蚰愕男?，指向你的態(tài)度、觀念、思想、人格。只要你的心能夠做出轉(zhuǎn)變，只要你的態(tài)度、觀念、思想、人格都能像一個(gè)真正的覺(jué)醒者一樣，那么當(dāng)下你就醒來(lái)了。 一　心學(xué)&禪宗：修行就是“做減法” 二　為人格補(bǔ)鈣，讓心靈吸氧 三　死亡的真相&生活的態(tài)度 四　本來(lái)面目：認(rèn)識(shí)你自己 五　一堂心學(xué)課：找回心靈的快樂(lè)   第六章　致良知：開(kāi)啟正能量 生命中的許多事物，都是需要用心靈去體驗(yàn)的。頭腦固然可以幫忙，但它絕對(duì)無(wú)法取代心靈的體驗(yàn)。愛(ài)情如是，良知亦復(fù)如是。所以，在修行過(guò)程中，理性思維與直覺(jué)體悟就像車之雙輪、鳥(niǎo)之雙翼，只有二者并用，才能讓良知徹底呈現(xiàn)。 一　良知的迷失&道德的重建 二　正能量的開(kāi)啟、擴(kuò)充、運(yùn)用 三　正思維：一般思維的2.0升級(jí)版 四　我的良知我做主   第七章　修行，從當(dāng)下開(kāi)始 當(dāng)一個(gè)人凡事只為良心而干，不為別的，他就已經(jīng)是在“致良知”了，同時(shí)就等于開(kāi)啟了強(qiáng)大的正能量。這樣的正能量流淌奔涌到世界的哪個(gè)地方，哪個(gè)地方就必然會(huì)被改變。富蘭克林就是這么改變世界的。而在這樣的時(shí)候，他根本不必去追求成功和榮譽(yù)，所有令世人艷羨的東西都會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。 一　格物：修行的入手處 二　誠(chéng)意：改變自己，改變世界 三　工作就是修行 四　忍辱的境界：提升你的情商和逆商 五　天生我材必有用：認(rèn)識(shí)你的天命   第八章　做自己的心靈導(dǎo)師 無(wú)論是佛陀指月的指頭，還是禪師設(shè)法的拂塵，抑或是寺廟中那些泥塑木雕、供人禮拜的佛菩薩像，乃至佛教的三藏十二部經(jīng)典，都是幫助我們認(rèn)識(shí)自性的方法和手段，要想在這個(gè)浮躁喧囂的紅塵中獲得自在解脫，只能從自性中求，而無(wú)法從外在的任何人、任何地方求。換言之，在這個(gè)世界上，唯一能夠幫助你實(shí)現(xiàn)精神轉(zhuǎn)化、開(kāi)啟正能量、提升生命境界的人，只有你自己。 一　世界觀的重建：“良知一體”&“無(wú)量之網(wǎng)” 二　禪：住在你心中的導(dǎo)師 三　心靈世界的密碼：良知四句教 四　什么樣的人格，決定什么樣的人生