政治儀式與權(quán)力秩序：古代中國國家祭祀的政治分析

定　價(jià)：￥52.00

作　者：	廖小東著
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	政治政治/軍事政治理論

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ISBN：	9787516125540	出版時(shí)間：	2014-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	251	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《政治儀式與權(quán)力秩序：古代中國“國家祭祀”的政治分析》講述中國幾千年的歷史和文明始終是人們感興趣的話題，而一些重大的歷史問題尤其引起學(xué)者們的思考和社會的普遍關(guān)注。比如自秦朝統(tǒng)一天下之后，中國的君主專制政體一直延續(xù)至清朝覆亡，期間長達(dá)兩千多年。中國的君主專制時(shí)代何以如此的漫長？或者說，是什么因素或條件使得中國的君主專制的權(quán)力秩序能夠在崩潰之后，經(jīng)過一段時(shí)期又能恢復(fù)到“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的狀態(tài)，并且延續(xù)兩千年之久？這些自然也就成為學(xué)術(shù)界最為引人注目的問題之一。

作者簡介

　　廖小東，湖南洞口人。2008年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院．獲政治學(xué)博上學(xué)位，現(xiàn)任教于貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)公共管理學(xué)院，教授職稱，主要從事政治學(xué)與行政管理方面的教學(xué)與研究工作。近年來致力于研究如何發(fā)掘民族地區(qū)的內(nèi)生資源以運(yùn)用于民族地區(qū)的社會治理，先后在《光明日報(bào)》、《東南學(xué)術(shù)》、《求索》、《行政論壇》等報(bào)刊雜志卜發(fā)表論文20多篇。主持國家社科基金課題一項(xiàng)，參與國家級課題多項(xiàng)。

圖書目錄

前言
第一章基本概念與文獻(xiàn)綜述
第二章古代中國“國家祭祀”的源起與形成
第一節(jié) 濫觴：原始宗教·
第二節(jié) 發(fā)展：早期國家時(shí)期
第三節(jié) 趨于定型：秦漢時(shí)期
本章小結(jié)
第三章古代中國“國家祭祀”的種類
第一節(jié) 祭天地
第二節(jié) 祭祖先
第三節(jié) 祭先師
第四節(jié) 其他諸祀
本章小結(jié)
第四章古代中國“國家祭祀”與合法性建構(gòu)
第一節(jié) 中國古代的政治合法性問題
第二節(jié) 古代中國“國家祭祀”與合法性信仰
第三節(jié) 古代中國“國家祭祀”與合法性的規(guī)制
本章小結(jié)
第五章古代中國“國家祭祀”與社會控制
第一節(jié) 統(tǒng)治階層內(nèi)部的秩序整合
第二節(jié) 控制士人階層
第三節(jié) 約束底層民眾
本章小結(jié)
第六章古代中國“國家祭祀”的式微
第一節(jié) 古代中國“國家祭祀”式微的諸因素分析
第二節(jié) 古代中國“國家祭祀”式微的實(shí)質(zhì)與影響
本章小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記