中國法學時局圖

目錄Contents
001序言：為了中國法學——法學末世論批判
001一、 時局圖：中國法學的當下處境
004二、 法律移植的理論辯護
009三、 末世論：思想演變與觀念特點
016四、 法學末世論：信仰基礎
021五、 法學末世論：自我異化
027六、 法學理想的中國轉(zhuǎn)向上篇定量研究00導論：學術(shù)斷代史的定量研究
00一、 學術(shù)評價、引證索引與引證分析
00二、 數(shù)據(jù)庫和定量研究的局限
00三、 學術(shù)量化的困難與衡量學術(shù)的標準
0四、 作為一種經(jīng)驗素材的引證數(shù)據(jù)
0五、 學術(shù)史的定量研究
0六、 反思與展望
0七、 認真對待自己的歷史0第一章背景：中國人文社會科學三十年
0一、 十年管窺三十年：問題與方法
0二、 三十年中國學術(shù)史：基本分類與核心作品
0三、 主導中國學界的重要作品：結(jié)構(gòu)與變遷
0四、 影響中國學界的主要作品：結(jié)構(gòu)與變遷
0五、 走向開放的“中國心智”
0六、 結(jié)語：三十年河東，三十年河西0第二章中國法學三十年：主導法學的思想圖式
0一、 問題與說明
0二、 三十年法學核心作品的影響排序
0三、 三個十年間法學重要作品的影響排序
0四、 中國法學的思想圖式：主導作品
0五、 中國法學的思想圖式：主導作者
0六、 法學時局圖：中國法學思想圖式的基本結(jié)構(gòu)0第三章中國法學三十年：主要作品的學科特點
0一、 問題與說明
0二、 總體變遷
0三、 地域取向：內(nèi)向型法學
0四、 時代取向：時效性法學
0五、 風格取向：教科書法學
六、 結(jié)語：從三十年法學到三十年法治第四章中國主流法學引證的統(tǒng)計分析
一、 問題的提出
二、 關(guān)于分析數(shù)據(jù)和變量的說明
三、 法學整體引證情況的統(tǒng)計分析
四、 法學各引證群引證情況的統(tǒng)計分析
五、 法學“核心作者”引證情況的統(tǒng)計分析
六、 中國法學引證特點的初步結(jié)論與評論
七、 結(jié)語：中國法學引證特點與完善引證評價機制附錄：學術(shù)史定量研究的數(shù)據(jù)處理方法
一、 采集、備份與核對
二、 校對
三、 合并與排序
四、 編碼
五、 描述
六、 結(jié)語：數(shù)字背后的歷史下篇定性研究導論：交叉學科時代的法學研究
一、 從法學翻譯談起
二、 例一：法律經(jīng)濟學的“成本”
三、 例二：法律統(tǒng)計學的“發(fā)生比”
四、 例三：法律心理學的“推想”
五、 交叉學科的法學影響第一章洞悉法律的多維視角
一、 引子
二、 主旨
三、 脈絡
四、 內(nèi)容
五、 啟迪第二章洞穴里的微光
一、 為什么理“性”？
二、 性選擇的生物學基礎
三、 性態(tài)經(jīng)濟學
四、 性態(tài)經(jīng)濟史
五、 性規(guī)制的效率評價
六、 中國的性與理性第三章民法典：民族生活的法律歸宿
一、 問題：民法典論爭的重啟
二、 法治的時間性：法典制定的歷史過程
三、 法典制定與民族共識的達成
四、 法典制定與法律技術(shù)的成熟
五、 法典制定與法學家的憲政使命
六、 結(jié)語：民族生活的法律歸宿第四章改造我們的教學：歷史使命與法學教育
一、 歷史機遇與教學使命
二、 哈佛法學院的兩次“世紀改革”：用意與啟迪
三、 中國法學教育的“亞里士多德教學法”
四、 美國法學教育的“蘇格拉底教學法”
五、 中國古代教育的“孔子教學法”
六、 教學方法與教育目的：職業(yè)、智識與倫理