論評與考辨：史學研究文集

試論馬克思主義“社會形態(tài)”學說
略論奴隸社會發(fā)展的規(guī)律性與多樣性——兼與胡鐘達同志商榷
關于歷史研究中的規(guī)律性和多樣性——重讀《家庭、私有制和國家的起源》
關于“社會形態(tài)”討論中的幾個問題——再與胡鐘達先生商榷
試論毛澤東研究歷史的唯物辯證法思想
毛澤東關于民族問題的理論和實踐
略論封建專制主義的基礎
略論社會歷史發(fā)展的動力
關于歷史上愛國主義的幾個問題
修昔的底斯與古希臘名著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》
古希臘史學家色諾芬
王先謙生平及其在史學方面的貢獻
略論呂振羽在民族史研究領域的貢獻
石啟貴對湘西民族研究的開拓及其苗族史觀
謝華與《湘西土司輯略》
論蚩尤
重評蚩尤與九黎、三苗及東夷、南蠻關系考辨
孫中山《闞氏族譜·序》與蚩尤歷史重新定位
從東夷、南蠻到苗族——兼論蚩尤與少昊的關系
蚩尤、炎帝身世及二者關系考辨
荊楚、楚人與苗族
論楚人、楚國的族屬——兼評“苗族說”
楚黔中郡與“巴黔中”
“五溪蠻”考釋
“長沙蠻”初考
關于土家族歷史研究述評
試論五溪地區(qū)土司制度的形成和特點
試論“改土歸流”前湘西土司地區(qū)社會經(jīng)濟——兼談“領主經(jīng)濟”
《中國苗族通史》緒論
苗族史研究評述
論苗族歷史發(fā)展的特點
略論苗族愛國主義的歷史傳統(tǒng)
論苗族的歷史大遷徙
明代湘黔邊“苗疆”堡哨、“邊墻”考
試論湘西苗區(qū)“改土歸流”——兼析乾嘉苗民起義的原因
清代湘黔邊“苗防”考略——也說“南方長城”
論張秀眉起義中的土地問題——兼析起義的性質(zhì)
湘西苗民“革屯”運動述評
略論苗族傳統(tǒng)文化
《中國各民族宗教與神話大詞典·苗族篇》緒論
深厚的傳統(tǒng)文化珍貴的歷史遺產(chǎn)——龍生庭等《中國苗族民間制度文化》序
中國第一部由苗族學者編撰的苗族志書——石啟貴《湘西苗族實地調(diào)查報告》
近年來湖南地方史研究概述
湖南古代歷史發(fā)展概論
湖南土著民族先秦考源
“湖南人”的歷史變遷
湖湘地方史研究之大成——《湖南通史》修訂本前言
第一部系統(tǒng)的湖南民族史——《湖南民族關系史》緒論
湘西區(qū)域史的首部專著——廖報白《湘西簡史》序
古代關于“五溪”民族的第一部專志——[宋]朱輔《溪蠻叢笑》
研究“五溪”民族的珍貴歷史文獻——[明]沈瓚《五溪蠻圖志》與《五溪苗族古今生活集》
清代湖南“苗防屯政”的原始檔案資料——[清]佚名氏《苗疆屯防實錄》
一部以史為鑒的好教材——劉愛文《六代豪華——魏晉南北朝奢侈消費研究》
幾則史實的考辨——與韓長耕先生商榷
要講求科學性，倡導嚴謹?shù)膶W風——評何光岳先生《源流史》
后記