烏丙安民俗研究文集：民俗文化綜論

民俗篇
第一章 生態(tài)民俗的新視角
一、關(guān)于生態(tài)民俗
二、有關(guān)動(dòng)物生態(tài)的民俗
三、有關(guān)植物生態(tài)的民俗
四、關(guān)于自然周期形成的生態(tài)民俗
五、關(guān)于人類在食物鏈中居統(tǒng)治地位的生態(tài)民俗
第二章 對(duì)中國(guó)北方麥?zhǔn)蛭幕恼撟C
一、從中國(guó)古代產(chǎn)食分布看麥?zhǔn)蛭幕?br />二、從中國(guó)古代俗制的某些創(chuàng)立看麥?zhǔn)蛭幕?br />三、從中國(guó)古代稷神信仰看麥?zhǔn)蛭幕?br />四、從中國(guó)古代文化精英看麥?zhǔn)蛭幕?br />五、從沿襲至今的食俗看麥?zhǔn)蛭幕?br />第三章 關(guān)于區(qū)域文化的思考
一、“區(qū)域文化”是富于彈性的地緣化概念
二、小區(qū)域文化傳統(tǒng)是一個(gè)民族大文化傳統(tǒng)中的小傳統(tǒng)
三、區(qū)域文化是原生文明與次生文明結(jié)合的產(chǎn)物
四、區(qū)域文化中城鄉(xiāng)民俗文化的雙向交流
五、城市區(qū)域文化的都市化過(guò)程及其特點(diǎn)
六、關(guān)于“都市風(fēng)”
第四章 民俗文化觀念
一、精神文明建設(shè)中的“民俗壓力”
二、從“冷燙”與“干洗”小議我國(guó)民俗觀念
三、中國(guó)占卜習(xí)俗與傳統(tǒng)價(jià)值觀研究
四、端午節(jié)民俗的原形態(tài)
第五章 比較民俗學(xué)的新課題
一、比較民俗學(xué)的新認(rèn)識(shí)
二、中日民間習(xí)俗的比較研究
第六章 國(guó)際民俗學(xué)發(fā)展的一些新趨向
一、民俗文化、民俗文物的保護(hù)
二、民俗博物館的全面發(fā)展
三、民俗文化村的興建
四、民俗研究與出版的新潮
五、中國(guó)民俗學(xué)在國(guó)際交流中的重要位置
第七章 中國(guó)民俗學(xué)跨世紀(jì)展望
一、中國(guó)民俗文化正面臨劇變
二、中國(guó)民俗學(xué)的跨世紀(jì)任務(wù)
三、中國(guó)民俗學(xué)的學(xué)科意識(shí)
四、民俗學(xué)基礎(chǔ)理論的建立
五、現(xiàn)有民俗博物館的發(fā)展與提高
第八章 當(dāng)代中國(guó)民俗文化的劇變
民族篇
第一章 滿族發(fā)祥的搖籃——新賓滿族家族民俗背景探查
一、新賓滿族家族居住地的探訪
二、新賓滿族家族的“八旗”歸屬
三、新賓滿族家族族譜的建立
第二章 中國(guó)北方各民族的通婚習(xí)俗
一、遼、金時(shí)代的民族通婚
二、后金、清王朝的民族通婚
三、“旗民不結(jié)親”“滿漢不通婚”風(fēng)俗的演變
四、各民族之間通婚的古老禁忌
第三章 中國(guó)北方民族薩滿信仰的薩滿
一、薩滿的隊(duì)伍和分工
二、薩滿的誕生和繼承
第四章 薩滿信仰的亡靈世界
一、亡靈的去處
二、亡靈的統(tǒng)治者
三、亡靈與喪葬
四、亡靈祭
第五章 滿族興起時(shí)期的天靈觀
一、天 兆
二、祭天
三、對(duì)天立誓
第六章 朝鮮巫俗與滿蒙巫俗的比較研究
一、朝鮮巫俗史與滿蒙巫俗史的參照
二、朝鮮巫俗與滿蒙巫俗的現(xiàn)狀比較
第七章 壯侗民俗研究鑒賞
一、古越民俗編織的一幅“壯錦”——《壯族風(fēng)情錄》鑒賞
二、踏上風(fēng)雨橋亭石板路——《侗鄉(xiāng)風(fēng)情錄》鑒賞
民藝篇
第一章 增強(qiáng)民間文藝的精品意識(shí)和保護(hù)意識(shí)
一、關(guān)于民間文藝的精品意識(shí)
二、關(guān)于民間文藝的保護(hù)意識(shí)
第二章 民間文藝的分類系統(tǒng)
一、神話、傳說(shuō)和故事的分類問(wèn)題
二、敘事詩(shī)和歌謠的分類問(wèn)題
第三章 民間文學(xué)與兒童文學(xué)的血緣關(guān)系
一、民間文學(xué)是哺育偉大作家童年成長(zhǎng)的教材
二、民間文學(xué)的優(yōu)秀作品是兒童文學(xué)范本
三、兒童文學(xué)應(yīng)繼承民間文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)
第四章 神話系統(tǒng)
一、人類最早的系統(tǒng)思想——神話
二、神話系統(tǒng)的思維方式——聯(lián)想
三、檢驗(yàn)神話系統(tǒng)的主要手段——原始巫術(shù)、祭儀
四、神話時(shí)代的終結(jié)
第五章 洪水神話中的婚姻觀
一、洪水神話中的“兄妹婚”類型
二、關(guān)于血緣婚姻觀的論爭(zhēng)
三、關(guān)于非血緣婚姻觀的論證
第六章 滿族神話探索
一、滿族原始神話之謎
二、多層的天和地
三、大地的支撐者——魚(yú)
四、巨大的世界樹(shù)
第七章 傳說(shuō)學(xué)論析
一、傳說(shuō)學(xué)的概念
二、傳說(shuō)內(nèi)容的特定成分
三、傳說(shuō)講述形式的特征
四、傳說(shuō)的講述目的
五、傳說(shuō)積層的構(gòu)成
第八章 古傳說(shuō)研究
一、氏族祖先傳說(shuō)
二、楚文化搖籃中的古傳說(shuō)群
第九章 中國(guó)風(fēng)物傳說(shuō)圈
一、從民族傳說(shuō)群看風(fēng)物傳說(shuō)圈
二、從歷史人物傳說(shuō)群看風(fēng)物傳說(shuō)圈
三、從宗教信仰傳說(shuō)群看風(fēng)物傳說(shuō)圈
第十章 民間故事傳承人
一、一條科學(xué)的搜集工作經(jīng)驗(yàn)
二、一個(gè)成功的范例
三、可供借鑒的國(guó)際先例
四、民間故事傳承人的民俗特征
五、《金德順故事集》鑒賞
六、《滿族三老人故事集》鑒賞
七、耿村故事冢傳承
第十一章 藏族故事《斑竹姑娘》和日本《竹取物語(yǔ)》故事原型研究
一、《竹取》故事的誕生
二、《竹取》學(xué)的年代研究
三、《竹取》學(xué)的作者研究
四、《竹取》故事素材原型研究
五、《竹取》學(xué)的研究歷程
六、《竹取》的民俗學(xué)研究
七、《竹取》故事與藏族《斑竹姑娘》故事同祖型研究
第十二章 哈薩克情歌鑒賞
一、情歌類型
二、形象構(gòu)成
三、深層意境
四、激情傾訴
第十三章 戲曲古源辨
一、關(guān)于原始歌舞的幾個(gè)問(wèn)題
二、關(guān)于殷周時(shí)歌舞與史詩(shī)的問(wèn)題
三、關(guān)于春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)戲曲的問(wèn)題
四、關(guān)于“優(yōu)戲”的問(wèn)題
第十四章 民間小戲淺論
一、民間小戲的起源與發(fā)展
二、民間小戲的內(nèi)容與思想
三、民間小戲的藝術(shù)特點(diǎn)