集體失憶的黑暗年代

　　在《集體失憶的黑暗年代》這本不可或缺的重要著作中，《美國大城市的死與生》傳奇作者簡·雅各布斯認(rèn)為，隨著后農(nóng)業(yè)時(shí)代走向一個(gè)以科技為基礎(chǔ)的未來，如今，我們正處在一個(gè)新的黑暗年代、一段文明崩塌時(shí)期的邊緣。簡·雅各布斯檢視了現(xiàn)代社會的五個(gè)主要支柱——家庭和社區(qū)、大學(xué)理念、批判性思考能力、高效政府、職業(yè)道德——正呈現(xiàn)嚴(yán)重衰退的跡象。這些正是現(xiàn)代文明賴以屹立不搖的要素，作者指出，它們正開始變得名存實(shí)亡?！都w失憶的黑暗年代》是一本黯淡的書，也是一本充滿希望的書。這個(gè)時(shí)代里真正的知識分子總是需要憂患意識的，能夠用自己的心去發(fā)掘浮華背后的失落，能夠用自己的行動(dòng)去捍衛(wèi)人類本該擁有的尊嚴(yán)。簡·雅各布斯寫作此書的目的就是“在經(jīng)由了解作為文化崩塌的極端特例的‘黑暗時(shí)代’的悲劇如何發(fā)生、如何避免，以期為迷失的文化找尋方向……”振奮人心，優(yōu)雅好讀，《集體失憶的黑暗年代》不僅是簡·雅各布斯這位都市規(guī)劃界身兼行動(dòng)派、改革者以及夢想家的重量級人物畢生的最高成就，也是我們這個(gè)時(shí)代最重要的著作之一。

　　簡·雅各布斯（Jane Jacobs），一位犀利的作家、一位果敢的社會活動(dòng)家、一位無懼的權(quán)威批判者、一位深睿的思想家，她沒有大學(xué)文憑，卻被盛贊為“最值得珍惜的公共知識分子”。簡·雅各布斯女士憑著努力的自學(xué)、深厚的文字功底、敏銳獨(dú)特的城市觀察，以及濃重的人文關(guān)懷色彩，于1961年出版了《美國大城市的死與生》，該書成為城市規(guī)劃領(lǐng)域的一代巨著，而她也因此被譽(yù)為“新都市生活之母”。此后，她筆耕不輟，陸續(xù)寫出了《城市經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1969）、《城市與國家的財(cái)富》（1984）、《生存系統(tǒng)》（1993）等重要著作。她那些劃時(shí)代的觀點(diǎn)和理念，指引了世界各地眾多的城市規(guī)劃者、建設(shè)者、社會學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家。直到今天，她對城市、經(jīng)濟(jì)、文化、社會的諸多思考和觀點(diǎn)，仍起著深遠(yuǎn)而不可替代的影響。簡·雅各布斯還是一位始終充滿熱情的社會活動(dòng)者?！八裏釔奂瘯矚g走上街頭，喜歡加入到那些熱情的人群中去”，積極參與公民行動(dòng)。1961年，她參加了抵制格林威治村城市重建的活動(dòng)，退出當(dāng)時(shí)屈從于權(quán)力和資本的城市規(guī)劃委員會。1968年，她因參加抵制曼哈頓下城區(qū)高速公路的建設(shè)，而以“暴亂”和“故意傷害”的罪名遭拘捕，這條公路將會導(dǎo)致成百上千的家庭和商業(yè)機(jī)構(gòu)被迫遷移。這場戰(zhàn)斗最終以雅各布斯和戰(zhàn)友們的勝利而告結(jié)束。同年，簡·雅各布斯又和蘇珊·桑塔格、艾倫·金斯伯格一起因反征兵而被捕……用她自己的話說，她參加與政府的斗爭是被“無恥的”政府行為一次次逼出來的。她最反感這些行為的地方，在于它們占用了她寫作的時(shí)間——而她是通過寫作來思考的。正是因?yàn)楹啞ぱ鸥鞑妓箤ι鐣纳羁趟伎己头e極參與，拉塞爾·雅各比在《最后的知識分子》一書中將簡·雅各布斯列為美國“最值得珍惜的公共知識分子”之一。2006年4月，簡·雅各布斯逝世，享年89歲。全世界各大媒體紛紛發(fā)表消息和評論，競相發(fā)掘她留給后人的無盡精神遺產(chǎn)。