西方哲學(xué)原著選輯：俄國哲學(xué)

上卷
第一章 10-16世紀(jì)的歷史哲學(xué)與民族意識
1．伊拉里昂
《論律法與恩典》（1037-1050年）
2．莫諾馬赫
《訓(xùn)言》（1117年）
3．圣尼爾
《隱修生活規(guī)章》（16世紀(jì)初）
4．菲洛費伊
《致瓦西里大公》（1514-1521年）
《致全俄大公和國王伊凡·瓦西里耶維奇》（1542年）
第二章 18-19世紀(jì)上半期的啟蒙主義和斯拉夫主義
（一）啟蒙主義
5．羅蒙諾索夫
6．拉吉舍夫
《從彼得堡到莫斯科旅行記》（1790年）
《論人，人的死與不死》（1809年）
7．恰達耶夫
《哲學(xué)書簡》第一封（1829年）
《瘋?cè)说霓q護》（1837年）
（二）斯拉夫主義
8．霍米亞科夫
《論舊與新》（1839年）
9．基列耶夫斯基
《答霍米亞科夫》（1839年）
《論歐洲文明的特征及其與俄羅斯文明的關(guān)系》（1852年）
第三章 19世紀(jì)中期-20世紀(jì)初的主要哲學(xué)思潮
（一）個性自由的哲學(xué)辯護
10．別林斯基
11．赫爾岑
《來自彼岸》（1855年）
12．巴枯寧
13．皮薩列夫
《19世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué)》（1861年）
（二）存在哲學(xué)與道德哲學(xué)
14．陀思妥耶夫斯基
《地下室手記》（1864年）
15．托爾斯泰
《生命概念》（1887年）
《我們的生命觀》（1907年）
《唯一誡命》（1909年）
（三）宗教哲學(xué)與人學(xué)
16．索洛維約夫
《完整知識的哲學(xué)原理》（1877年）
《上帝概念（維護斯賓諾莎）》（1897年）
17．謝·特魯別茨科伊
《論人類意識的本性》（1891年）
18．涅斯梅洛夫
《新約啟示學(xué)說中的生命意義問題》（1895年）
《關(guān)于人的科學(xué)》（1899-1901年）
下卷
第四章 19世紀(jì)末一20世紀(jì)上半期諸哲學(xué)流派
（一）馬克思主義哲學(xué)
19．普列漢諾夫
20．列寧
21．波格丹諾夫
22．布哈林
（二）新宗教意識與宗教哲學(xué)
23．羅扎諾夫
《基督教是消極的還是積極的？》（1899年）
《萌芽》（1899年）
24．梅列日科夫斯基
《托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基》（1905年）
《論新宗教行動——致別爾嘉耶夫的公開信》（1905年）
《為什么復(fù)活？——宗教個性與社會性》（1916年）
25．布爾加科夫
《不夜之光：直覺與思辨》（1917年）
《哲學(xué)的悲劇》（1920年）
26．伊里因
《哲學(xué)是一種精神活動》（1915年）
《黑格爾哲學(xué)是關(guān)于神與人的具體性的學(xué)說》（1918年）
（三）直覺主義認(rèn)識論
27．洛斯基
《感性的、理智的和神秘的直覺》（1938年）
28．弗蘭克
《知識對象——論抽象知識的基礎(chǔ)和界限》（1915年）
（四）俄國存在哲學(xué)
29．舍斯托夫
《陀思妥耶夫斯基與尼采（悲劇哲學(xué)）》（1903年）
《在約伯的天平上》（1929年）
30．別爾嘉耶夫
《悲劇與日常性》（1905年）
《自由精神哲學(xué)——基督教的問題與辯護》（1927年）
（五）語言哲學(xué)與藝術(shù)哲學(xué)
31．葉·特魯別茨科伊
《色彩中的思辨：古代俄羅斯宗教繪畫中的生命意義問題》
（1916年）
《古代俄羅斯圣像畫中的兩個世界》（1916年）
32．弗洛連斯基
《理性與辯證法》（1914年）
《思想的分水嶺》（1918-1922年）
人名譯名對照表