論語(yǔ)

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍 ，不亦君子乎？”
好學(xué)的呂蒙
子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
沽名釣譽(yù)之災(zāi)
子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)?！?
中行文子遠(yuǎn)離奉承者
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?
漢文帝親嘗湯藥
子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)嬌，何如？”子曰：“可也；未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对?shī)》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也！始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者?！?
曾參貧而樂(lè)道
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
劉邦知人善任
孟懿子問(wèn)孝，子曰：“無(wú)違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問(wèn)孝于我， 我對(duì)曰，無(wú)違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”
黃香溫席
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
蘇軾三抄《漢書(shū)》
子曰：“君子不器。”
君子與小人之論
子曰：“攻乎異端，斯害也已?！?
道路以目
子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)，小車(chē)無(wú)，其何以行之哉？”
季札掛劍
子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見(jiàn)義不為，無(wú)勇也?！?
司馬光砸缸
子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周?！?
孔子求教
子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹(shù)塞門(mén)，管氏亦樹(shù)塞門(mén)；邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”
陶侃善用竹頭木屑
子曰：“里仁為美，擇不處仁，焉得知？”
孟母三遷
子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?
君子愛(ài)財(cái)，取之有道
子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?
金玉其外，敗絮其中
子曰：“放于利而行，多怨?！?
仁義比利益重要
子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?
書(shū)生丟官
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
取長(zhǎng)補(bǔ)短
子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?
臥冰求鯉
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口給，屢憎于人。不知其仁，焉用佞？”
晏子使楚
子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！?
敏而好學(xué)
子曰：“已矣乎！吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也?！?
智者壽
哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學(xué)者也?！?
孔子布道
原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：“毋，以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎！”
范純?nèi)手?
季氏使閔子騫為費(fèi)宰，閔子騫曰：“善為我辭焉！如有復(fù)我者，則吾必在汶上矣?！?
修飾與境界
子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫?！?
學(xué)而時(shí)習(xí)之
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
囊螢映雪
子曰：“蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也?！?
兩小兒辯日
子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓?zhuān)駸o(wú)得而稱(chēng)焉?！?
誠(chéng)實(shí)的晏殊
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也——君子人與？君子人也?！?
韓延壽以德治民
子曰：“篤信好學(xué)，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無(wú)道，富且貴焉，恥也。”
皋魚(yú)之死
達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子！博學(xué)而無(wú)所成名?！弊勇勚?，謂門(mén)弟子曰：“吾何執(zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣?！?
孔子求知
子畏于匡，曰：“文王既沒(méi)，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”
虞丘子讓位
子曰：“吾有知乎哉？無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉?！?
顏回輸冠
子欲居九夷?；蛟唬骸奥?，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
程門(mén)立雪
執(zhí)圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授。勃如戰(zhàn)色，足如有循。享禮，有容色。私覿，愉愉如也。
孔子為官
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
文天祥以死效忠國(guó)家
子曰：“論篤是與，君子者乎？色莊者乎？”
仁德的影響
子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”公西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也?！?
孔子和他的學(xué)生
子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣。” 132
自以為了不起的是小人
子曰：“圣人，吾不得而見(jiàn)之矣；得見(jiàn)君子者，斯可矣?！弊釉唬骸吧迫宋岵坏枚?jiàn)之矣；見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。”
老人打水
子曰：“天生德于予，桓其如予何？”
孔子的書(shū)
子夏為莒父宰，問(wèn)政。子曰：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成?！?
欲速則不達(dá)
子曰：“信近于義，言可復(fù)也；恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也；因不失其親，亦可宗也。”
一諾千金
子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死?！痹唬骸拔慈屎?？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也。如其仁，如其仁。”
無(wú)私方能大成
子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉哉？人焉哉？”
察言觀色，攻心為上