《中國當代存在論美學:曾繁仁美學思想研究》闡述了學術研究終不能脫離時代的天幕。以上陳述的中國現代美學研究情勢,全都是在中國社會追趕現代化的背景下發(fā)生的,時代天幕的底色乃是啟蒙時代的人道主義、理性主義。學科的精神支柱為“人的目的”、“人的價值”、“人的認識”、“人的實踐”;學科的視野無外乎“唯物一唯心”、“客觀一主觀”、“主體一客體”以及“經濟基礎一上層建筑”等等。思維模式則是辯證法掌控下的二元對立。隨著人類社會現代化步伐的一再提速,現代社會的弊端同時加速呈現,尤其嚴重地表現在自然生態(tài)的破損與精神生態(tài)的淪落,現代社會高速發(fā)展的許多領域往往會掉進現代化的陷阱,對于現代性的反思遂成為發(fā)達西方社會的學術前沿。時代的天幕正在改換色彩,理性主義的光輝與人類中心的自信漸漸黯淡下來,百年來以此為立足點、為出發(fā)點的中國現代美學研究已經被置于時代的十字路口,必須作出新的選擇、新的拓展。