安身立命·傳統(tǒng)中國國憲的形態(tài)與運行：憲法學(xué)視角的闡釋

定　價：￥40.00

作　者：	吳歡著范忠信，陳景良編
出版社：	中國政法大學(xué)出版社有限責(zé)任公司
叢編項：
標(biāo)　簽：	法律國家法/憲法

購買這本書可以去

ISBN：	9787562049647	出版時間：	2013-08-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	380	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　“限制國家權(quán)力，保障公民權(quán)利”的近現(xiàn)代“經(jīng)典憲法定義”并不能確當(dāng)?shù)馗爬ê徒忉屓祟愑姓喂餐w生活以來所有的“國憲”或日“憲法”現(xiàn)象?？v觀人類政治史和法律史，任何民族的政治共同體都有自己的“憲法”，憲法實為政治共同體“安身立命”的根本依據(jù)。《歷史的法學(xué)文叢·安身立命：傳統(tǒng)中國國憲的形態(tài)與運行·憲法學(xué)視角的闡釋》即試圖以憲法學(xué)的視角，研究傳統(tǒng)中國國憲的形態(tài)與運行，并對其進行意義闡釋。

作者簡介

　　吳歡，男，1986年生，湖北紅安人，中南財經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)學(xué)士（2009屆）、法學(xué)碩士（2012屆），現(xiàn)為浙江大學(xué)光華法學(xué)院憲法與行政法學(xué)專業(yè)博士研究生、杭州師范大學(xué)法治中國化研究中心兼職研究員。主要研究領(lǐng)域：憲法學(xué)、行政法學(xué)、中國法律史。主持中南財經(jīng)政法大學(xué)“研究生創(chuàng)新教育計劃”課題和杭州師范大學(xué)“法治中國化研究基金項目”課題各一項，參與多項重大課題研究。在《法律適用》、《杭州師范大學(xué)學(xué)報》、《中西法律傳統(tǒng)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)篇。先后榮獲第十二屆“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽三等獎、湖北省一等獎，中國法律史學(xué)會2011年年會“青年優(yōu)秀論文獎”三等獎，中南財經(jīng)政法大學(xué)首屆研究生科研獎一等獎等獎勵。

圖書目錄

序
內(nèi)容摘要
導(dǎo)論
一、傳統(tǒng)中國國憲問題的提出
二、相關(guān)基本概念
三、文獻與史料綜述
四、研究的意義
第一章 “憲法”與“國憲”的意涵考辨
第一節(jié) 憲法：政治共同體“安身立命”的根本依據(jù)
一、經(jīng)典憲法定義的反思
二、西方憲法觀念的溯源
三、憲法就是政治共同體“安身立命”的根本依據(jù)
第二節(jié) “國憲”詞匯的知識考古
一、難分伯仲：古籍中的“憲法”與“國憲”
二、1日瓶新酒：近代constitution的翻譯
三、出口內(nèi)銷：“憲法”壓倒“國憲”
四、曇花一現(xiàn)：“國憲”伴舞“省憲”
第三節(jié) “國憲”詞匯的意義激活
一、激活“國憲”詞匯的理論意義
二、進行傳統(tǒng)國憲研究的現(xiàn)實動因
第二章傳統(tǒng)中國國憲的基本理念
第一節(jié) 何謂傳統(tǒng)國憲理念？
第二節(jié) 傳統(tǒng)國憲的基本理念
一、“天下為公，立君為民”
二、“天命有德，天討有罪”
三、“民為邦本，敬天保民”
四、“天秩有禮，法天象地”
五、“允執(zhí)厥中，皇建有極”
六、“懷柔遠(yuǎn)人，羈縻藩屬”
七、“家天下”與“公天下”之辨
第三節(jié) 傳統(tǒng)國憲理念的邏輯與意義
一、傳統(tǒng)國憲理念的邏輯結(jié)構(gòu)
二、國制靈魂：傳統(tǒng)國憲理念的意義
……
第三章傳統(tǒng)中國的基本憲制及其規(guī)范
第四章傳統(tǒng)中國國憲的淵源體系
第五章傳統(tǒng)中國國憲的實施保障
第六章傳統(tǒng)中國國憲的運行——以“異姓不王”為例
第七章傳統(tǒng)中國國憲的憲法史意義
余論追尋華夏文化政治共同體“安身立命”的現(xiàn)實依據(jù)