笛卡爾：當(dāng)理性遭遇信仰（第2版漢英對(duì)照）

定　價(jià)：￥26.00

作　者：	（英）唐尼（Kevin O'Donnell）著趙廷，王煜譯
出版社：	大連理工大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	思想者叢書(shū)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787561177136	出版時(shí)間：	2013-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	237	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　笛卡爾（Rene Descartes，1596-1650），17世紀(jì)的歐洲哲學(xué)界和科學(xué)界最有影響的巨匠之一，西方近代哲學(xué)的奠基人之一。他自成體系，熔唯物主義與唯心主義于一爐，在哲學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，以致人們能夠從他的思想中發(fā)現(xiàn)全部近代哲學(xué)的源泉。他所建立的解析幾何在數(shù)學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義，同時(shí)他在天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)和生理學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的研究，被譽(yù)為“近代科學(xué)的始祖”。人們?cè)谒哪贡峡滔铝诉@樣一句話：“笥卡爾，歐洲文藝復(fù)興以來(lái)，第一個(gè)為人類(lèi)爭(zhēng)取并保證理性權(quán)利的人。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《笛卡爾：當(dāng)理性遭遇信仰（第2版漢英對(duì)照）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

一第一位近代哲學(xué)家
哲學(xué)是什么
經(jīng)院哲學(xué)
笛卡爾——第一位近代哲學(xué)家
二笛卡爾的生平
出生
軍旅時(shí)光
鍋爐房
夢(mèng)和幻覺(jué)
流浪者
定居荷蘭
晚年生活
結(jié)論
三科學(xué)家
代數(shù)學(xué)和幾何學(xué)
世界
光和視覺(jué)
氣象學(xué)
錯(cuò)誤
四方法和原理
簡(jiǎn)化論
量和思維性事物
清楚分明的觀念
先在因和終極因
觀察和科學(xué)方法
理性主義者
五懷疑論者和“我思”論
對(duì)基督教某些真理的論證
《沉思錄》
沉思的六天
對(duì)《沉思錄》的回應(yīng)
六上帝
證明上帝的存在
笛卡爾循環(huán)
因果適當(dāng)性
我們應(yīng)如何理解本體論論證
終極實(shí)在還是深度
哲學(xué)家的上帝
上帝與運(yùn)動(dòng)
聯(lián)系理論
笛卡爾真正信奉什么
七靈魂
機(jī)器中有幽靈嗎
原始觀念
感知和表現(xiàn)
靈魂的激情
精神能夠影響物質(zhì)嗎
肉體能夠影響精神嗎
晚期思想
八 “動(dòng)物機(jī)器”：笛卡爾與動(dòng)物
動(dòng)物是自動(dòng)機(jī)器嗎
動(dòng)物機(jī)器
僅僅是自動(dòng)機(jī)器嗎
沒(méi)有思想和語(yǔ)言
有意識(shí)，但不是自我認(rèn)知
當(dāng)今如何看待
九笛卡爾與女性主義
新視點(diǎn)
身心分離
可視性
自然與文化
好奇和空間
偏離自我
瘋狂和理智
整體頌
十向笛卡爾告別嗎
精神是否有別于肉體
可以理性地分析宇宙嗎
紀(jì)念