宗教社會(huì)學(xué)（第一輯）

定　價(jià)：￥89.00

作　者：	金澤，李華偉主編
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教宗教宗教理論

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ISBN：	9787509747056	出版時(shí)間：	2013-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	467	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《宗教學(xué)理論研究叢書：宗教社會(huì)學(xué)（第1輯）》由中心論題、經(jīng)典鉤沉、理論前沿、書評(píng)與學(xué)科綜述等欄目組成，強(qiáng)調(diào)圍繞西方宗教社會(huì)學(xué)理論某一議題進(jìn)行多方位的深入研究，以及對(duì)中國(guó)宗教有理論深度的社會(huì)學(xué)研究?！蹲诮虒W(xué)理論研究叢書：宗教社會(huì)學(xué)（第1輯）》的中心論題為宗教與現(xiàn)代性，圍繞不同理論家對(duì)宗教在現(xiàn)代性語境下的變遷之診斷，圍繞歧異的理論主張——理性化、世俗化、非世俗化、宗教私人化、宗教的去私人化、宗教的進(jìn)化、公共宗教等——進(jìn)行深入分析，是國(guó)內(nèi)首次圍繞這一主題的集中研究與深入探討。《宗教學(xué)理論研究叢書：宗教社會(huì)學(xué)（第1輯）》注重厘清宗教社會(huì)學(xué)理論源流，推崇有理論支撐與歷史深度的研究報(bào)告，力求為中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)夯實(shí)基礎(chǔ)、搭建平臺(tái)。

作者簡(jiǎn)介

　　金澤，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員、副所長(zhǎng)。專著有《中國(guó)民問信仰》《文化形態(tài)與英雄崇拜》《宗教禁忌研究》《宗教人類學(xué)導(dǎo)論》《西方宗教人類學(xué)學(xué)說史》等。譯著有《宗教的起源與發(fā)展》《神話學(xué)》《人與神——宗教生活的理解》等。主編有《中國(guó)宗教報(bào)告》（宗教藍(lán)皮書）、《宗教人類學(xué)》等。李華偉，河南汝州人，2011年于北京大學(xué)哲學(xué)系獲得博士學(xué)位，同年就職丁中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所，研究方向?yàn)樽诮躺鐣?huì)學(xué)。

圖書目錄

中心論題：宗教與現(xiàn)代性
變奏中的創(chuàng)新
文化演化與宗教
現(xiàn)代性語境下的世俗化理論研究
范式崩潰？世俗化理論再思考
——以彼得·伯格的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榫€索
世俗化的意義與視野
全球化、公共宗教及世俗主義：一個(gè)宗教社會(huì)學(xué)的爭(zhēng)論
權(quán)力、闡釋和現(xiàn)代性
——論阿薩德對(duì)宗教的譜系學(xué)研究
卡薩諾瓦論世俗化、公共宗教與現(xiàn)代性
——《現(xiàn)代世界中的公共宗教》評(píng)介
現(xiàn)代性中的宗教支持與限制：羅伯特·貝拉的宗教社會(huì)學(xué)思想述評(píng)
西美爾的診斷和議案：現(xiàn)代宗教生活的困境和重建
西美爾對(duì)宗教與貨幣的形式相似性的理解：以“信仰”為例

中國(guó)宗教的社會(huì)學(xué)研究
論中國(guó)宗教的社會(huì)學(xué)研究
信仰是一種權(quán)力關(guān)系的建構(gòu)
——以中國(guó)社會(huì)的“信仰關(guān)系”為中心
意義的匱乏與北京市大學(xué)生對(duì)宗教的興趣態(tài)勢(shì)
需求-供給傳播和社會(huì)化傳播
——試論熟人社區(qū)的基督教傳播模式
俗土筑就的圣殿——基于一個(gè)華北村落的廟宇演變

經(jīng)典鉤沉
重讀《宗教生活的基本形式》
超越宗教研究：瑪麗·道格拉斯的“格／群”文化理論

理論前沿
《身份認(rèn)同與宗教——國(guó)際跨文化研究路徑》導(dǎo)言

揚(yáng)納科內(nèi)的宗教經(jīng)濟(jì)學(xué)思想評(píng)介
——兼論宗教研究范式的轉(zhuǎn)型

書評(píng)
主題閱讀導(dǎo)言
讀葛蘭言《中國(guó)人的宗教信仰》
“分散性宗教”概念本身的張力探析——評(píng)《中國(guó)社會(huì)中的宗教》

學(xué)科綜述
國(guó)外靈性資本研究綜述
2012年宗教社會(huì)學(xué)教師研修班暨第九屆中美歐暑假宗教學(xué)
高級(jí)研討班綜述